الفهارس الموضوعية←سبب الاستنجاء والاستجمار←الاستنجاء والاستجمار من الغائط

الاستنجاء والاستجمار من الغائط

٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج1 ص154

كتاب الطهارة — باب الاستطابة

لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص154

كتاب الطهارة — باب الاستطابة

نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ ، أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص6

كتاب الطهارة — باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة

أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص66

أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب الاستنجاء بالحجارة

أَجَلْ ، نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص34

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاكتفاء في الاستطابة بأقل من ثلاثة أحجار

نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص35

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص210

أبواب الطهارة وسننها — باب الاستنجاء بالحجارة والنهي عن الروث والرمة

إِنِّي أَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ ، أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص233

أبواب الطهارة وسننها — باب الاستنجاء بالماء

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ ، فَمَا طُهُورُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص233

أبواب الطهارة وسننها — باب الاستنجاء بالماء

كَانَ يَغْسِلُ مَقْعَدَتَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5649

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمان الفارسي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَجَلْ . أَمَرَنَا ، أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5651

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمان الفارسي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5652

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمان الفارسي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا ، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5654

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمان الفارسي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6205

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَسَلَ مَقْعَدَتَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص192

كتاب الوضوء — باب الأمر بالاستطابة بالأحجار

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص199

كتاب الوضوء — باب الدليل على النهي عن الاستطابة بدون ثلاثة أحجار

لَا يَكْتَفِي أَحَدُكُمْ دُونَ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج4 ص100

باب الخاء — شرحبيل بن سعد عن خزيمة بن ثابت

كَانَ رِجَالٌ مِنَّا إِذَا خَرَجُوا مِنَ الْغَائِطِ يَغْسِلُونَ أَثَرَ الْغَائِطِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج4 ص179

باب الخاء — أبو سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب

كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ وَكَانُوا لَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ كُلَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص234

باب السين — عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن سلمان

لَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ دُونَ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص234

باب السين — عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن سلمان

قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←