الفهارس الموضوعية←سبب الاستنجاء والاستجمار←الاستنجاء والاستجمار من البول

الاستنجاء والاستجمار من البول

٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص421

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْبَوْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص422

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

رَأَيْتُ أَنَسًا يَغْسِلُ أَثَرَ الْبَوْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص422

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

أَحْمَدُ إِلَيْكُمْ غَسْلَ الْإِحْلِيلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص422

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بَالَ ، فَغَسَلَ مَا هُنَالِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص422

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

بَالَ ثُمَّ أَخَذَ مَاءً ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي تُبَّانِهِ فَمَسَحَ ذَكَرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص422

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

أَنَّهُ بَالَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي سَرَاوِيلِهِ فَغَسَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص422

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا بَالَ أَدْخَلَ يَدَهُ تَحْتَ إِزَارِهِ فَمَسَحَ ذَكَرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص423

كتاب الطهارة — من كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول

رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ بَالَ فَغَسَلَ ذَكَرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص161

كتاب الطهارة — من كره أن يستنجي بيمينه

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص150

كتاب الرد على أبي حنيفة — الجمع بين الأحجار والماء في الاستطابة

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص201

كتاب الطهارة — باب المسح على النعلين

رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ وَهُوَ قَائِمٌ حَتَّى أَرْغَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

قِيلَ لَهُ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا لِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص102

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن مس الذكر عند البول باليمين

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَنْجِيَنَّ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص283

كتاب الصداق — باب كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←