الفهارس الموضوعية←النفاق←الاتهام بالنفاق

الاتهام بالنفاق

١٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
الأحاديث المختارة
ج6 ص280

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبد العزيز بن صهيب البناني عن أنس

أَفَاتِنٌ أَنْتَ ؟ لَا تُطَوِّلْ بِهِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج5 ص37

أبواب الجمعة — باب زجر التخلف عن الجمعة

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ ، وَجُعِلَ قَلْبُهُ عَلَى قَلْبِ مُنَافِقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج14 ص716

كتاب التفسير — سورة التوبة

أَنَّهُ بَاتَ يَجُرُّ الْجَرِيرَ عَلَى ظَهْرِهِ عَلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص129

باب تخفيف الصلاة بالناس

اقْرَأْ بِسُورَةِ سَبِّحْ ، وَهَلْ أَتَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص382

باب ما جاء في التغليظ على تارك الغزو

مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ ، وَلَيْسَ فِي نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص213

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة المغرب

أَفَاتِنٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ، لَوْ قَرَأْتَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى - وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص213

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة المغرب

أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ - مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص56

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص332

من مسند جابر بن عبد الله

أَفَتَّانٌ أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج10 ص409

باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذ

أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص269

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعض

انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ ، فَخُذُوهُ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص270

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعض

انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنَّ ثَمَّ امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص106

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله للذي قال له عندي دينار أنفقه على نفسك

لَمَّا أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ كُنَّا نُحَامِلُ فَنَتَصَدَّقُ فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِصَاعٍ ، وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ أَكْثَرَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←