الغسل من الحيض

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بالاغتسال للمستحاضة عند كل صلاة

فَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عائشة هذا تفرد به عروة بن الزبير

فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

كتاب الطهارة — ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة

لَيْسَ ذَاكَ بِحَيْضٍ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ

كتاب الوضوء — باب غسل المرأة من الجنابة والدليل على أن غسلها كغسل الرجل سواء

نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ ؛ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ

كتاب المناسك — باب بيان أن اسم الضحية قد يقع على الهدي الواجب

اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَلَّا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ

باب الألف — ومما أسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِذَا اغْتَسَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ حَيْضِهَا نَقَضَتْ شَعَرَهَا وَغَسَلَتْهُ بِخِطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

تَنْتَظِرُ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، فَتَدَعُ الصَّلَاةَ فِيهَا

مسند النساء — عمة أبي بكر بن عمارة عن أم سلمة

إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا اغْتَسَلَتْ لَتَتَّقِي أَنْ يَرَى أَحَدٌ صُفْرَتَهَا

مسند النساء — حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبة

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ

مسند النساء — حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبة

تَلَجَّمِي ، وَاحْتَشِي كُرْسُفًا

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِيهَا قَدْرَهَا

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

ذَاكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضَةٍ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ، فَإِذَا ذَهَبَ أَيَّامُ حَيْضَتِكِ فَاغْتَسِلِي

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ