الفهارس الموضوعية←الإسلام←الانتساب إلى الإسلام وما جاء في أن حسب المسلم دينه

الانتساب إلى الإسلام وما جاء في أن حسب المسلم دينه

١٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج4 ص454

كتاب الأدب — باب في صلاة العتمة

مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْسُبُ أَحَدًا إِلَّا إِلَى الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4928

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

انْتَسَبَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص442

كتاب الزهد — كلام عكرمة

أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَإِذَا مَاتَ مِنْهُمُ الْمَيِّتُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالُوا : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي تَوَفَّى فُلَانًا عَلَى الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص438

كتاب الجامع — باب الغمر والفخر بأهل الجاهلية

كَانَ بَيْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج3 ص439

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ ؛ أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي - أَوِ الْمُنْتَسِبُ - إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج16 ص436

كتاب المناقب — فضل بشير بن الخصاصية رضي الله عنه

مِنْ رَبِيعَةَ الْفَرَسِ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَوْلَاهُمُ انْتَقَلَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص92

حديث أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ ، أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي أَوِ الْمُنْتَسِبُ إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ ، فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص189

كتاب النكاح — باب ما جاء في المناكحة

أَنَا بِلَالٌ وَهَذَا أَخِي ، كُنَّا عَبْدَيْنِ فَأَعْتَقَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المراسيل لأبي داود
ج1 ص194

باب ما جاء في تزويج الأكفاء

انْطَلَقَ بِلَالٌ بِأَخِيهِ يَخْطُبُ عَلَيْهِ إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المراسيل لأبي داود
ج1 ص351

باب في الملاحم

مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْسُبُ أَحَدًا إِلَّا إِلَى الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←