صحابي

بشير بن معبد ، وقيل : ابن زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع ، وقيل : ابن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس ، وكان اسمه في الجاهلية : زحما ، فلما أسلم سماه النبي - صلى الله عليه وسلم - بشيرا

له رواية

الاسم المختصر: بشير بن معبد ابن الخصاصية

اشتهر بـ: ابن الخصاصية

النسبالسدوسي ، الضبي ، الليثي
بلد الإقامةالبصرة
علاقات الراويأمه : الخصاصية ، وهي أم ضبارى ، واسمها : كبشة ، ويقال : ماوية بنت عمرو بن الحارث ، وامرأته : ليلى المعروفة بالجهدمة ، والد : بشر
الطبقةصحابي جليل (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي جليل
الرتبة عند الذهبيله صحبة
عدد الأحاديث٤٥
عدد الأسانيد٥٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (5%)سداسي (29%)سباعي (33%)8 رواة (15%)9 رواة (11%)10 رواة (7%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
ابن الخصاصيةابن الخصاصية السدوسيالسدوسي يعني ابن الخصاصيةبشيربشير ابن الخصاصيةبشير بن الخصاصيةبشير بن الخصاصية السدوسيبشير رسول اللهبشير مولى رسول اللهلبشيرلبشير بن الخصاصية

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

ويقال : ابن نذير بن معبد بن شراحيل بن سَبُع بن ضَبَارِي بن سدوس بن شيبان بن ذهل السدوسي المعروف بابن الخَصاصية - بفتح المعجمة وتخفيف المهملة - وهي منسوبة إلى خصاصة . واسمه إلاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث بن الغطريف الأصغر ابن عبد الله بن عامر ابن الغِطْريف الأكبر الأزدي ، وهي أم جد بشير الأعلى ضَبَارِي بن سدوس . حرَّر ذلك الرشاطي عن ابن الكلبي ، وجزم به الرَّامْهَرمزِيُّ ، وقال : اسمها كبشة . وقيل : ماوية بنت عمرو بن الحارث الغِطْريفية . وقيل : بنت عمرو بن كعب بن الغطريف . وأما أبو عمر فقال : الخصاصية أمه . وإنما هي جدته . وقال في نسبه : بدل ضباري ضباب ، وهو تصحيف . وسمَّى أباه يزيد بدل نذير ، وهو عنده في كتاب ابن السكن بخط ابن مفرج نذير ، وهو الصواب

الجزء 1 · الصفحة 584

706 - بَشِير بن مَعْبد ويقال : ابن نذير بن معبد بن شراحيل بن سَبُع بن ضَبَارِي بن سدوس بن شيبان بن ذهل السدوسي المعروف بابن الخَصاصية - بفتح المعجمة وتخفيف المهملة - وهي منسوبة إلى خصاصة . واسمه إلاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث بن الغطريف الأصغر ابن عبد الله بن عامر ابن الغِطْريف الأكبر الأزدي ، وهي أم جد بشير الأعلى ضَبَارِي بن سدوس . حرَّر ذلك الرشاطي عن ابن الكلبي ، وجزم به الرَّامْهَرمزِيُّ ، وقال : اسمها كبشة . وقيل : ماوية بنت عمرو بن الحارث الغِطْريفية . وقيل : بنت عمرو بن كعب بن الغطريف . وأما أبو عمر فقال : الخصاصية أمه . وإنما هي جدته . وقال في نسبه : بدل ضباري ضباب ، وهو تصحيف . وسمَّى أباه يزيد بدل نذير ، وهو عنده في كتاب ابن السكن بخط ابن مفرج نذير ، وهو الصواب . وحديثه في "الأدب المُفْرد" للبخاري والسنن . وكان اسمه زَحْما - بالزاي وسكون المهملة - فغيره النبي صلى الله عليه وسلم ، وله أحاديث غير هذا .

تهذيب الكمال▼

بشير بن معبد . وقيل : ابن زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع . وقيل : ابن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس السدوسي الضبي المعروف بابن الخصاصية ، وهي أم ضبارى واسمها كبشة ، ويقال : ماوية بنت عمرو بن الحارث ، من الغطاريف من الأسد ، وكان اسمه في الجاهلية زحما ، فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا ، نزل البصرة

الجزء 4 · الصفحة 175

726 - ( بخ د س ق ) : بشير بن معبد . وقيل : ابن زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع . وقيل : ابن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس السدوسي الضبي المعروف بابن الخصاصية ، وهي أم ضبارى واسمها كبشة ، ويقال : ماوية بنت عمرو بن الحارث ، من الغطاريف من الأسد ، وكان اسمه في الجاهلية زحما ، فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا ، نزل البصرة . روى عن : النبي ( بخ د س ق ) صلى الله عليه وسلم . روى عنه : بشير بن نهيك ( بخ د س ق ) ، وجري بن كليب السدوسي وديسم ( د ) رجل من سدوس وزياد مولى لقيط شيخ ليحيى بن أبي أنيسة ، وأبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيبابي ، وأبو المثنى مؤثر بن عفازة العبدي وامرأته ليلى المعروفة بالجهدمة ( بخ ) ولها صحبة أيضا . وفرق أبو حاتم بين بشير بن الخصاصية السدوسي وبين بشير بن معبد الأسلمي الكوفي . وقال في الأسلمي : روى عنه ابنه بشر صاحب حديث الأشنان ، وجعلهما غيره واحدا فالله أعلم . روى له البخاري في الأدب ، وأبو داود ، والنسائي وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

وقد ذكرت ترجمة الأسلمي مفسرة في كتابي في " الصحابة " ، وجزم ابن عبد البر وغيره أن الخصاصية أمه ، وليس كذلك ، بل هي إحدى جداته ، وهي والدة جده الأعلى ضبارى بن سدوس ، واسمها كبشة ، ويقال : ماوية بنت إلاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث الغطريف الأزدي ، حرر ذلك من أمره الرشاطي ، وبرهن عليه ، والله أعلم

الجزء 1 · الصفحة 236

بخ د س ق - بشير بن معبد ، وقيل : ابن زيد بن معبد بن ضباب بن سبع ابن سدوس ، وقيل : ابن شراحيل بن سبع السدوسي المعروف بابن الخصاصية ، وكان اسمه زحما فسماه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشيرا . نزل البصرة . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنه : بشير بن نهيك ، وجري بن كليب ، وديسم رجل من بني سدوس ، وامرأته ليلى المعروفة بالجهدمة ، ولها صحبة أيضا . وفرق أبو حاتم بين ابن الخصاصية السدوسي ، وبين بشير بن معبد الأسلمي . وقال في الأسلمي : روى عنه ابنه بشر ، وجعلهما غيره واحدا . قلت : وكذا فرق بينهما البخاري ، وابن حبان ، وابن أبي خيثمة ، وابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وغيرهم . وقد ذكرت ترجمة الأسلمي مفسرة في كتابي في " الصحابة " ، وجزم ابن عبد البر وغيره أن الخصاصية أمه ، وليس كذلك ، بل هي إحدى جداته ، وهي والدة جده الأعلى ضبارى بن سدوس ، واسمها كبشة ، ويقال : ماوية بنت إلاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث الغطريف الأزدي ، حرر ذلك من أمره الرشاطي ، وبرهن عليه ، والله أعلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بشير بن معبد ، وهو ابن الخصاصية

الجزء 2 · الصفحة 168

609 - بشير بن معبد ، وهو ابن الخصاصية له صحبة . وعنه : بشير بن نهيك وجري بن كليب د س ق .

تقريب التهذيب▼

كان اسمه في الجاهلية زحما ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا

الجزء 1 · الصفحة 173

729 - [ بخ د س ق ] بشير بن معبد ، وقيل : ابن زيد بن معبد السدوسي ، المعروف بابن الخصاصية ، بمعجمة مفتوحة وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية . صحابي جليل ، كان اسمه في الجاهلية زحما ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا .

إكمال تهذيب الكمال▼

هو ابن معبد بن شراحيل بن سبع وقيل : مسبع

الجزء 2 · الصفحة 422

773 - ( بخ د س ق ) بشير بن معبد . وفي « كتاب » ابن السكن ، وأبي منصور الباوردي : بشير بن نذير بن معبد ، وفي كتاب أبي نعيم وغيره يزيد . قال المزي : الخصاصية بنت عمرو بن الحارث - ابن حنباب بن سبيع . انتهى . وفي كتاب « الجمهرة » لهشام بن محمد بن السائب الكلبي : بنت إلاءة بن عمرو بن كعب . قال أبو عمر بن عبد البر : كان من المهاجرين . وفي « كتاب » الباوردي والعسكري والطبري والترمذي وغيرهم : الخصاصية أمه . زاد الباوردي : رواية إياد بن لقيط عنه ، وقيل عن إياد عن الجهدمة عنه . ونسبه أبو سليمان بن زبر في كتاب « الصحابة » تأليفه : ليثيا . قال أبو أحمد العسكري : يقال له بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذا خرج الحاكم حديثه في « كتاب الجنائز » في « صحيحه » وقال : لم يخرجا حديثه ، لأنه من النوع الذي لا يشتهر الصحابي إلا بتابعيين . وقال العسكري : هو ابن معبد بن شراحيل بن سبع وقيل : مسبع ولما غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه قال : « أنت بشير قومك » وكان اسمه حزن ، وقيل : زحم . وفي قول المزي : فرق أبو حاتم بين بشير بن الخصاصية وبين بشير بن معبد الأسلمي الكوفي ، وقال في الأسلمي : روى عنه ابنه بشر صاحب [ ق 20 أ ] حديث « الأشنان » ، وجعلهما غيره واحدا . نظر ، من حيث أن أستاذ المحدثين محمد بن إسماعيل البخاري فرق بينهما ، وكذلك أبو حاتم ابن حبان البستي ، وأبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الأصبهاني ، وابن منده فيما ذكره عنه ابن الأثير ، وأبو القاسم البغوي ، وجده أحمد بن منيع ، وعبد الباقي بن قانع ، وابن أبي خيثمة في « تاريخيه : الكبير والأوسط » ، وأبو علي بن السكن في كتاب « الصحابة » تأليفه ، وأبو أحمد العسكري ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ، وأبو جعفر الطبري في كتاب « ذيل المذيل » ، والبرقي في « تاريخه الكبير » ، ويعقوب بن سفيان الفسوي ، وغيرهم ، بل ولا أعلم أحدا ممن صنف في أسماء الصحابة جمع بينهما فمن علمه فليفده . واختلف في اسم الخصاصية ، فزعم الرامهرمزي : أنها كبشة ، ويقال : مارية بنت عمرو بن الحارث بن الغطريف الأصغر . والذي في كتب النسابين : بنت إلاءة بن عمرو بن كعب بن الغطريف . والله أعلم .

الثقات▼

وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبيع بن سدوس ابن الخصاصية

الجزء 3 · الصفحة 33

بشير بن معبد ابن الخصاصية السدوسي، سدوس شيبان من بكر بن وائل من المهاجرين، والخصاصية أمه كان اسمه زحم بن معبد، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا، وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبيع بن سدوس ابن الخصاصية .

تاريخ بغداد▼

بشير بن الخصاصية) وبشير بن الخصاصية السدوسي ، كان اسمه زحم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا ، وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان

الجزء 1 · الصفحة 554

(بشير بن الخصاصية) وبشير بن الخصاصية السدوسي ، كان اسمه زحم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا ، وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان . والخصاصية امرأة نسب إليها ، وهي أم ضبارى بن سدوس واسمها كبشة ، ويقال : ماوية بنت عمرو بن الحارث من الغطاريف من الأزد . شهد فتح المدائن ، وهو حمل الخمس إلى حضرة أمير المؤمنين عمر ، أخبرنا بذلك الأزهري ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا جعفر بن أحمد المروزي ، قال : حدثنا السري بن يحيى ، قال : حدثنا شعيب بن إبراهيم ، قال : حدثنا سيف بن عمر ، عن محمد والمهلب وطلحة وعمر وسعيد ؛ قالوا : وكان الذي ذهب بالأخماس أخماس المدائن ، يعني حملها إلى عمر بن الخطاب ، بشير بن الخصاصية . وقد روى بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث منها ما أخبرنيه أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان التغلبي الهيتي ، قال : حدثنا أبو القاسم الحسن بن علي بن الحسين بن عمرو بن الدقم بالرقة ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، قال : حدثنا جبارة بن مغلس ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ، قال : حدثني جبلة بن سحيم ، عن مؤثر بن عفازة ، عن بشير بن الخصاصية ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه ، فقلت : على ما تبايعني يا رسول الله ؟ فمد يده ثم قال : تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وتصلي الصلوات الخمس المكتوبة لوقتها ، وتؤدي الزكاة المفروضة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، وتجاهد في سبيل الله . فقلت : يا رسول الله كلا أطيق إلا اثنتين : أما الزكاة فما لي إلا حمولة أهلي وما يقوون به ، وأما الجهاد فإني رجل جبان فأخاف أن تجشع نفسي فأبوء بغضب من الله ، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ، ثم قال : يا بشير لا جهاد ولا صدقة ، فبم تدخل الجنة إذا ؟ قلت : يا رسول الله ابسط يدك أبايعك ، فبايعته عليهن . وروى عن بشير : امرأته ليلى ، وأبو المثنى العبدي ، وبشير بن نهيك . وهو معدود فيمن نزل البصرة من الصحابة .

علل الإسناد

صحابي(2)له صحبة(2)
له صحبة

وامرأته ليلى المعروفة بالجهدمة ، ولها صحبة أيضا

صحابي

صحابي جليل

صحابي

قال أبو عمر بن عبد البر : كان من المهاجرين .

وكذا خرج الحاكم حديثه في « كتاب الجنائز » في « صحيحه » وقال : لم يخرجا حديثه ، لأنه من النوع الذي لا يشتهر الصحابي إلا بتابعيين .

له صحبة

له صحبة

التوزيع الموضوعي للأحاديث