صلاة ركعتين بعد الوضوء

كتاب الطهارة — باب المضمضة والاستنشاق

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِمِثْلِ هَذَا الْوُضُوءِ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُهُ

كتاب الطهارة — باب دليل تثليث المسح

مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا وَلَمْ يَتَكَلَّمْ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم فِي الوضوء بالماء

مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ ، ثُمَّ يُمَضْمِضُ ، وَيَسْتَنْشِقُ

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه — ومما روى علي بن أبي طالب عن أبي بكر رضي الله عنهما

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه — ومما روى علي بن أبي طالب عن أبي بكر رضي الله عنهما

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى عبد الرحمن بن أبزى عن عمر

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — عطاء بن يزيد عن حمران

مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — معاذ بن عبد الرحمن عن حمران

مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا - أَوْ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا - ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — مجاهد عن حمران عن عثمان

مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ صَلَّى كُفِّرَ عَنْهُ مَا تَقَدَّمَ

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — أبو علقمة مولى ابن عباس

تَوَضَّئُوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَمْ يَسْهُ فِيهِنَّ غُفِرَ لَهُ

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

سَمِعْتُ خَشَفَةً أَمَامِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا قِيلَ : بِلَالٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — يحيى بن سعيد عن سعيد

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — زيد بن أسلم عن عطاء

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ

حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ

حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَا ذَكَرَ عَبْدٌ ذَنْبًا أَذْنَبَهُ فَقَامَ حِينَ يَذْكُرُ ذَنْبَهُ ذَلِكَ فَتَوَضَّأُ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ

وما أسند عن زيد بن خالد

مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَسْهُ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ

زيد بن خالد الجهني

مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ