الاستنثار بالشمال

١٧٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص419

كتاب الصلاة — باب الوضوء في المسجد

وَرَأَيْتُ أَنَا ابْنَ جُرَيْجٍ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُحَدِّثْ فِيهِمَا نَفْسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق

مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص49

كتاب الطهارة — باب كيفية المضمضة والاستنشاق

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ الْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص49

كتاب الطهارة — باب سنة التكرار في المضمضة والاستنشاق

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا يَوْمًا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص49

كتاب الطهارة — باب سنة التكرار في المضمضة والاستنشاق

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق

فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّوْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص51

كتاب الطهارة — باب تأكيد المضمضة والاستنشاق

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص53

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل الوجه

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص56

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل اليدين

مَنْ تَوَضَّأَ كَوُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا بِشَيْءٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص57

كتاب الطهارة — باب المسح بالرأس

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص63

كتاب الطهارة — باب التكرار في مسح الرأس

أَنَّهُ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص68

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل الرجلين

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَامَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص74

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص80

كتاب الطهارة — باب وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدة

سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص81

كتاب الطهارة — باب فضيلة الوضوء

مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ ، فَيُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْثُرُ ، إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا فِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص103

كتاب الطهارة — باب الإيتار في الاستجمار

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص236

كتاب الطهارة — باب الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعمل

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص454

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الذي يجمع النهي عن الصلاة في جميع هذه الساعات

مَا مِنْكُمْ رَجُلٌ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ ، فَيُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْتَثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←