الفهارس الموضوعية←سنن وآداب الوضوء←غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء

غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء

٣٦٣ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق

قُلْنَا لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق

فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّوْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَذَا طُهُورُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص58

كتاب الطهارة — باب مسح بعض الرأس

تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص59

كتاب الطهارة — باب الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَرَانِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص60

كتاب الطهارة — باب المسح على العمامة مع الرأس

أَمَعَكَ مَاءٌ ؟ " . فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ بِيَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص63

كتاب الطهارة — باب التكرار في مسح الرأس

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص68

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل الرجلين

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص74

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص74

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص75

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

إِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص79

كتاب الطهارة — باب كراهية الزيادة على الثلاث

يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الطُّهُورُ ؟ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص80

كتاب الطهارة — باب وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدة

سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص84

كتاب الطهارة — باب تفريق الوضوء

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ فِي السُّوقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص118

كتاب الطهارة — باب الوضوء من النوم

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص118

كتاب الطهارة — باب الوضوء من النوم

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ إِلَى الْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص234

كتاب الطهارة — باب الماء الدائم تقع فيه نجاسة وهو أقل من قلتين

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص236

كتاب الطهارة — باب الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعمل

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص244

كتاب الطهارة — باب السنة في الغسل من سائر النجاسات

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ - أَوْ قَالَ فِي وَضُوئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص244

كتاب الطهارة — باب السنة في الغسل من سائر النجاسات

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←