الفهارس الموضوعية←سنن وآداب الوضوء←غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء

غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء

٣٦٣ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الصغيرصحيح
ج1 ص229

باب الحاء — من اسمه الحسن

صَبَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، وَمَضْمَضَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص26

كتاب الطهارة — فِي الرجل ينتبه من نومه فيدخل يده فِي الإناء

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص27

كتاب الطهارة — فِي الرجل ينتبه من نومه فيدخل يده فِي الإناء

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص29

كتاب الطهارة — من كان يقول لا يغمسها حتى يغسلها

دَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص122

كتاب الرد على أبي حنيفة — غسل اليد قبل إدخالها في الإناء

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص123

كتاب الرد على أبي حنيفة — غسل اليد قبل إدخالها في الإناء

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص41

كتاب الطهارة — باب كم الوضوء من غسلة

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص44

كتاب الطهارة — باب كم الوضوء من غسلة

نَعَمْ ، فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل اليدين

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل اليدين

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص47

كتاب الطهارة — باب صفة غسلهما

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَ يَدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق

قُلْنَا لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص59

كتاب الطهارة — باب الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَرَانِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص84

كتاب الطهارة — باب تفريق الوضوء

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ فِي السُّوقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص244

كتاب الطهارة — باب السنة في الغسل من سائر النجاسات

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص154

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص161

كتاب الطهارة — باب دليل تثليث المسح

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص49

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — أبو وائل

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص82

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — محمد بن المنكدر عن حمران

أَنَّ عُثْمَانَ دَعَا بِفُخَّارَةِ مَاءٍ فِي مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج14 ص121

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى جابر عن أبي هريرة

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←