حكم كتابة الحديث

كتاب الأدب — من رخص في كتاب العلم

كُنْتُ أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُفَارِقَهُ أَتَيْتُهُ بِكِتَابِي

كتاب الأدب — من رخص في كتاب العلم

أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَيَسْمَعُ مِنْهُ الْحَدِيثَ فَيَكْتُبُهُ فِي وَاسِطَةِ الرَّحْلِ ، فَإِذَا نَزَلَ نَسَخَهُ

كتاب الأدب — من كان يكره كتاب العلم

كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى عُمَّالِهِ : لَا تُخَلِّدُنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

كتاب الأدب — من كان يكره كتاب العلم

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

كتاب الأدب — من كان يكره كتاب العلم

أُذَكِّرُ بِاللهِ رَجُلًا يَعْلَمُهَا عِنْدَ أَحَدٍ إِلَّا أَعْلَمَنِي بِهِ ، وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا بِدِيرِ هِنْدٍ لَانْتَعَلْتُ إِلَيْهَا

كتاب الأدب — من كان يكره كتاب العلم

أَنَّهُ كَانَ لَا يَكْتُبُ الْحَدِيثَ

كتاب الأدب — من كان يكره كتاب العلم

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

كتاب الرد على أبي حنيفة — حرم المدينة

الْمَدِينَةُ] حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ

كتاب المغازي — حديث فتح مكة

إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

يُسَلَّطُ الدَّجَّالُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ ثُمَّ يَقُولُ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع الطعام حتى يستوفى

لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَبَيْعٌ وَسَلَفٌ جَمِيعًا ، وَبَيْعُ مَا لَمْ يُضْمَنْ

كتاب الأشربة — باب حرمة المدينة

مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللهِ إِلَّا شَيْءٌ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ

كتاب العقول — باب قود المسلم بالذمي

الْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ

كتاب اللقطة — باب النهبة ومن آوى محدثا

إِنَّ أَعَزَّ النَّاسِ عَلَى اللهِ الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ

كتاب الجامع — باب كتاب العلم

إِنِّي كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَ السُّنَنَ

كتاب الجامع — باب كتاب العلم

إِنَّا لَا نَكْتُبُ الْعِلْمَ

كتاب الجامع — باب كتاب العلم

كُنَّا نَكْرَهُ كِتَابَ الْعِلْمِ حَتَّى أَكْرَهَنَا عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءُ

كتاب الجامع — باب كتاب العلم

لَا ، لَيْسَ بِسُنَّةٍ

كتاب الجامع — باب كتاب العلم

إِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نَكْتُبَ الْعِلْمَ

كتاب الجامع — باب كتاب العلم

لَمْ يَكُنْ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنِّي إِلَّا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو