الفهارس الموضوعية←الجرح والتعديل←النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في تحملها

النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في تحملها

٣٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج2 ص1733

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا بِهِ أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4132

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4137

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4144

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص237

مقدمة المؤلف — باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة

إِنَّ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ مَنْ عَقَلَ عَنِ اللهِ أَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، أَوْ أَرْوِيَ عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص395

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص396

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

لَا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا الثِّقَاتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص397

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ ، فَلْيَنْظُرِ الرَّجُلُ عَمَّنْ يَأْخُذُ دِينَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص398

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

أَنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص399

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

إِنَّ فُلَانًا حَدَّثَنِي بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : فَإِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص399

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

إِنَّا كُنَّا نُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ لَمْ يَكُنْ يُكْذَبُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَةَ وَالذَّلُولَ تَرَكْنَا الْحَدِيثَ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص168

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عما يظهر في آخر الزمان من الكذب في الروايات والأخبار

سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج20 ص422

باب الميم — ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شعبة

مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَذَّابِينَ ، أَوْ قَالَ : الْكَاذِبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص559

كتاب الأدب — فيمن يؤخذ منه العلم

كَانَ يَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص383

كتاب الجامع — باب أشراط الساعة

إِنَّ فِي الْبَحْرِ شَيَاطِينَ مَسْجُونَةً أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ ، يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج2 ص69

ما أسند عن المغيرة بن شعبة

مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَذَّابِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص112

كتاب العلم — كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع

كُنَّا نُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُكْذَبْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←