المعل

كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي

وُجِدَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلًا فِي دَالِيَةِ نَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ مَنْ قَالَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصِنٍ

أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَهَاهُ عَنْهَا

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

قُلْتُ لِبَعْضِ النَّاسِ : هَذِهِ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْطَعَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

كتاب السير — باب الأرض إذا أخذت عنوة فوقفت للمسلمين بطيب أنفس الغانمين لم يجز بيعها وإذا أسلم من هي في يده لم يسقط خراجها

إِنْ أَقَمْتَ فِي أَرْضِكَ أَدَّيْتَ عَنْهَا مَا كُنْتَ تُؤَدِّي

كتاب الجزية — باب الوفاء بالعهد إذا كان العقد مباحا وما ورد من التشديد في نقضه

مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ

كتاب الضحايا — باب ما يستحب للمرء من أن يتولى ذبح نسكه أو يشهده

يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ ، أَمَا إِنَّ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا مَغْفِرَةً لِكُلِّ ذَنْبٍ

كتاب الضحايا — باب ما جاء فيمن مر بحائط إنسان أو ماشيته

مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ وَلَا يَتَّخِذْ خُبْنَةً

كتاب الضحايا — باب ما جاء في أكل الطين

مَنِ انْهَمَكَ فِي أَكْلِ الطِّينِ ، فَقَدْ أَعَانَ عَلَى نَفْسِهِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في إبرار المقسم

أَبِرِّيهَا ، فَإِنَّ الْإِثْمَ عَلَى الْمُحَنِّثِ

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَمُرْهَا فَلْتَلْبَسْ ثِيَابَهَا ، وَلْتُهْرِقْ دَمًا

كتاب الشهادات — باب التحفظ في الشهادة والعلم بها

أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَلَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى أَمْرٍ يُضِيءُ لَكَ كَضِيَاءِ هَذِهِ الشَّمْسِ

كتاب الشهادات — باب بيان مكارم الأخلاق ومعاليها

كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ

كتاب الدعوى والبينات — باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه

أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا فَبَعَثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ

كتاب الطهارة — باب فِي ماء البحر

الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ ، الطَّهُورُ مَاؤُهُ

كتاب الطهارة — باب الدباغ

لَا بَأْسَ بِمَسْكِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَ

كتاب الطهارة — باب الدباغ

ادْبِغُوا إِهَابَهَا ؛ فَإِنَّ دِبَاغَهُ طُهُورُهُ

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَجْمِرَ بِعَظْمٍ

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء

نَهَى أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِعَظْمٍ حَائِلٍ

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء

نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ