الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

٣٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص249

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

يَا رَسُولَ اللهِ ! مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص551

كتاب الجنائز — باب الصبر والبكاء والنياحة

إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص112

كتاب الجامع — باب القدر

إِذَا خَلَقَ اللهُ النَّسَمَةَ ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ مُعْرِضًا : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص123

كتاب الجامع — باب القدر

أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص124

كتاب الجامع — باب القدر

اجْتَمَعْنَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ فَقُلْتُ : لَوْ حَرَسْنَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ مُحَارِبٌ وَلَا نَأْمَنُ أَنْ يُغْتَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص172

كتاب الجامع — باب صلة الرحم

مَنْ سَرَّهُ النَّسْأُ فِي الْأَجَلِ ، وَالزِّيَادَةُ فِي الرِّزْقِ فَلْيَتَّقِ اللهَ ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج11 ص175

كتاب الجامع — باب الاغتياب والشتم

مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى الْأَذَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج11 ص182

كتاب الجامع — باب الذنوب

مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى الْأَذَى مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص224

كتاب الجامع — باب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يَرَوْنَ أَنَّهُ إِذَا حَضَرَ أَجَلُهُ فَلَا يَسْتَأْخِرُ سَاعَةً وَلَا يَتَقَدَّمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقحسن
ج11 ص457

كتاب الجامع — باب القول إذا دخلت قرية وفتنة المال والميتة

مَا جَعَلَ اللهُ مَيْتَةَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص368

كتاب الجنائز — باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَّ خُطُوطًا ، وَخَطَّ خَطًّا نَاحِيَةً ، ثُمَّ قَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص65

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص93

كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق

إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص162

كتاب الوقف — باب جواز الصدقة المحرمة وإن لم تقبض

فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالْأَجَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص27

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه إذا كانوا من أهل السهمان

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص421

كتاب العدد — باب المرأة تضع سقطا

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص421

كتاب العدد — باب المرأة تضع سقطا

إِنَّ اللهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص235

كتاب الشهادات — باب شهادة أهل العصبية

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَكْرَمِ أَخْلَاقِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؟ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص266

كتاب الدعوى والبينات — باب ما يستدل به على أن الولد الواحد لا يكون مخلوقا من ماء رجلين

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص323

كتاب المكاتب — الرضاع

فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالْأَجَلِ

عرض الحديث كاملاً ←