علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

باب الميم — معاذ بن أنس الجهني

أَفْضَلُ الْفَضَائِلِ أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ

باب الميم — مطر بن عكامس

إِذَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَجُلٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً

باب الميم — مطر بن عكامس

إِذَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنِيَّةَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً

باب الياء — يسار بن عبد أبو عزة الهذلي

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً

باب الياء — يسار بن عبد أبو عزة الهذلي

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً

باب الياء — يسار بن عبد أبو عزة الهذلي

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

هَذَا ابْنُ آدَمَ " ، وَوَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ ذَقْنِهِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَرَبَ مَثَلَ الرِّزْقِ كَمَثَلِ الْحَائِطِ لَهُ بَابٌ ، فَمَا حَوْلَ الْبَابِ سُهُولَةٌ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

فُرِغَ إِلَى ابْنِ آدَمَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ

باب الألف — أحمد بن شعيب النسائي

إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

باب الألف — أحمد بن محمد الطحان

مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِّمَ اللهُ رِزْقَهُ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

لَا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِذَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَجُلٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ

باب الألف — إسحاق بن خالويه الواسطي

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمُدَّ اللهُ فِي عُمُرِهِ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

فَرَغَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَلْقِهِ ، مِنْ خَمْسٍ

باب الجيم — جعفر بن محمد الفريابي

لَا تُؤَخَّرُ نَفْسٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا

باب الحاء — الحسين بن حميد العكي المصري

لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى مِنَ اللهِ