الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

٣٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزارصحيح
ج5 ص300

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — المعرور بن سويد عن عبد الله

لَقَدْ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج5 ص392

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج8 ص27

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص419

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي ذر

يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج10 ص37

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه — ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء

إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج18 ص119

مسند عائشة أم المؤمنين — هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

لَا يَنْفَعُ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص220

أحاديث عبد الله بن مسعود

مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ عِلْمَهُ إِلَّا مِنْ خَمْسٍ إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص32

أبو موسى الأشعري

لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص303

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

أُعْطِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج7 ص144

كتاب النعوت — قول الله عز وجل هو الرزاق

لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص171

كتاب التفسير — قوله تعالى : أفرأيت الذي كفر بآياتنا

لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص237

كتاب التفسير — قوله تعالى وجعل لله أندادا

لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص86

مسند عبد الله بن مسعود

مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ ، إِلَّا مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص212

مسند عبد الله بن مسعود

لَقَدْ سَأَلْتِ اللهَ عَنْ آجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ ، وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ ، لَا يُعَجَّلُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص42

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

مَا جَعَلَ اللهُ أَجَلَ رَجُلٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جُعِلَتْ لَهُ فِيهَا حَاجَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص42

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص366

كتاب الجنائز — لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي منها خلق

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سِيقَ مِنْ أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي مِنْهَا خُلِقَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص367

كتاب الجنائز — إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا أَوْ بِهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص492

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل

لَا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص493

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — لا يرد القدر إلا الدعاء

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←