الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر

٣٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص153

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من المواظبة على الدعاء والبر

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج7 ص235

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن تعوذ المرء من عذاب النار وعذاب القبر أفضل من دعائه لنفسه وأهل بيته

لَقَدْ سَأَلْتِ اللهَ عَنْ آجَالٍ مَضْرُوبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص5

كتاب الزكاة — باب البيان أن إيتاء الزكاة من الإسلام بحكم الأمينين

أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص178

باب الألف — تمام حديث أسامة بن زيد

مَا جَعَلَ اللهُ مَنِيَّةَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص100

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص171

باب العين — باب

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أَهْلِ الشَّقَاءِ فَامْحُنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص324

باب العين — عبيد الله بن عبد الله عن أبيه

مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص360

باب العين — محمد بن زيد عن ابن عمر

أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخَمْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص153

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

فَوَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص145

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَرَبَ مَثَلَ الرِّزْقِ كَمَثَلِ الْحَائِطِ لَهُ بَابٌ ، فَمَا حَوْلَ الْبَابِ سُهُولَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص258

باب الألف — أحمد بن محمد الطحان

مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص66

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

لَا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج4 ص7

باب الحاء — الحسين بن حميد العكي المصري

لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج7 ص450

كتاب الجنائز — في عذاب القبر ومم هو

إِنَّكِ قَدْ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج15 ص75

كتاب الدعاء — من الدعوات المأثورات فِي مناسبات شتى

إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج15 ص409

كتاب الدعاء — من قَالَ الدعاء يرد القدر

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج16 ص462

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

كُلُّ شَيْءٍ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ إِلَّا مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص249

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

يَا رَسُولَ اللهِ ! مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج11 ص175

كتاب الجامع — باب الاغتياب والشتم

مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى الْأَذَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج11 ص182

كتاب الجامع — باب الذنوب

مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى الْأَذَى مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←