فضل علم الحديث

كتاب الأذان — باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته

صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ صَلَاةً خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ

كتاب الحج — باب التمتع والإقران والإفراد

تَمَتَّعْتُ ، فَنَهَانِي نَاسٌ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَأَمَرَنِي

كتاب الحج — باب كسوة الكعبة

جَلَسْتُ مَعَ شَيْبَةَ عَلَى الْكُرْسِيِّ فِي الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : لَقَدْ جَلَسَ هَذَا الْمَجْلِسَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

كتاب الحج — باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله

يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنَّا نَطَّوَّفُ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب الحج — باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة

قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ

كتاب الحج — باب التهجير بالرواح يوم عرفة

إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الْوُقُوفَ

كتاب الحج — باب قصر الخطبة بعرفة

إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ الْيَوْمَ ، فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الْوُقُوفَ

كتاب الحج — باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْمُتْعَةِ فَأَمَرَنِي بِهَا

أبواب العمرة — باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج

إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ : كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله إن الصفا والمروة من شعائر الله

كَلَّا ، لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ ، كَانَتْ: فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله إن الصفا والمروة من شعائر الله

كُنَّا نَرَى أَنَّهُمَا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهُمَا

كتاب تفسير القرآن — باب ومناة الثالثة الأخرى

إِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ بِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب فضائل القرآن — باب القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

أَخَذْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَتْرُكُهُ لِشَيْءٍ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم

هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى

فِيهِ غُرَّةٌ ، عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ

مقدمة — باب فِي أن الإسناد من الدين

بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْقَوَائِمُ

كتاب الإيمان — باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ

كتاب الإيمان — باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية

أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ

كتاب الإيمان — باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية

لَيْسَ مِنَّا

كتاب الصلاة — باب إثبات التكبير فِي كل خفض ورفع فِي الصلاة

لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلَاةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ