لباس أهل الجنة

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن اسم هذه الشجرة التي تقدم نعتنا لها

شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ سَنَةٍ

باب الصاد — شداد أبو عمار عن أبي أمامة رضي الله عنه

لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَسَتَرَهُ سَتَرَهُ اللهُ مِنَ الذُّنُوبِ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَكَتَمَ عَلَيْهِ طَهَّرَهُ اللهُ مِنْ ذُنُوبِهِ

باب العين — باب

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

سَمِعْنَا أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَحْيَا فِيهَا لَا يَمُوتُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ وَهَجَرْتَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ وَإِنْ مُتَّ بِالْحَضَرِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ

باب العين — أبو ذبيان خليفة بن كعب عن عبد الله بن الزبير

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — ثابت البناني عن ابن الزبير

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن الحارث عن أبي عشانة

كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ

باب العين — هشام بن أبي رقية عن عقبة

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

باب العين — هشام بن أبي رقية عن عقبة

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ

باب الميم — معاذ بن أنس الجهني

مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ

باب الميم — معاذ بن أنس الجهني

مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ

باب الميم — معاذ بن أنس الجهني

مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيَّرَ مِنْ حُورِ الْعِينِ أَيَّتَهُنَّ شَاءَ