الشفاعة في الخروج من النار

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَفِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ ، قَالَ شُعْبَةُ : أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً

مسند أنس بن مالك — المختار بن فلفل عن أنس

أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا

مسند أنس بن مالك — المختار بن فلفل عن أنس

أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ أَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

أَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ فَيُفْتَحُ بَابٌ مِنْ ذَهَبٍ وَحِلَقُهُ مِنْ فِضَّةٍ ، فَيَسْتَقْبِلُنِي النُّورُ الْأَكْبَرُ ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

أَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ ، فَيُفْتَحُ لِي بَابٌ مِنْ ذَهَبٍ وَحِلَقُهُ مِنْ فِضَّةٍ ، فَيَسْتَقْبِلُنِي النُّورُ الْأَكْبَرُ ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا

مسند أنس بن مالك — سعيد بن سنان عن أنس بن مالك

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، اسْتَشْفَعَ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّبِيُّونَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — للأنبياء منابر من ذهب

لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ " قَالَ : " فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا وَيَبْقَى مِنْبَرِي

كِتَابُ الْإِيمَانِ — شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

كِتَابُ الْإِيمَانِ — شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

الشَّفَاعَةُ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

كِتَابُ الْإِيمَانِ — شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

كِتَابُ الْإِيمَانِ — شفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْعِلْمِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — يقول الله تعالى أخرجوا من النار من ذكرني أو خافني في مقام

أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَفِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب التفسير — موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها

اللهُ قَدْ أَخْزَاهُ حِينَ أَحْرَقَهُ بِالنَّارِ ، أَوْ دُونَ ذَلِكَ الْخِزْيِ

كتاب التفسير — ذكر موت أبي طالب وهداية النبي صلى الله عليه وآله وسلم له إلى الإيمان

أَيْ عَمِّ ، إِنَّكَ أَعْظَمُهُمْ عَلَيَّ حَقًّا ، وَأَحْسَنُهُمْ عِنْدِي يَدًا ، وَلَأَنْتَ أَعْظَمُ حَقًّا عَلَيَّ مِنْ وَالِدِي

كتاب التفسير — افتراق الناس بخروج الدجال على ثلاث فرق

أَلَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ مِنْ خَيْرٍ إِلَّا تُرِكَ فِيهَا