المتحابون في الله

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

حَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَحَابِّينَ فِيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ بِجَلَالِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ وَظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

إِنَّ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

لَقَدْ عَلِمْتُ أَقْوَامًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ ، وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ

كتاب الرقاق — باب فِي المتحابين فِي الله

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي

كتاب الإيمان — ذكر إثبات وجود حلاوة الإيمان لمن أحب قوما لله جل وعلا

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا

كتاب الإيمان — ذكر إثبات وجود حلاوة الإيمان لمن أحب قوما لله جل وعلا

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من كان أحب لأخيه المسلم كان أفضل

مَا تَحَابَّ اثْنَانِ فِي اللهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لا أصل له أصلا

هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَاكَ

كتاب البر والإحسان — ذكر إثبات محبة الله جل وعلا للمتحابين فيه

أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى

كتاب البر والإحسان — ذكر وصف المتحابين في الله في القيامة عند حزن الناس وخوفهم في ذلك اليوم

إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ