الإعداد ليوم القيامة

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عتبة بن غزوان عن النبي صلى الله عليه وسلم

فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ ، حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا

المقدمة — ذكر البيان بأن من أحب الله جل وعلا وصفيه صلى الله عليه وسلم بإيثار أمرهما

وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا

كتاب العلم — ذكر الإباحة للعالم إذا سئل عن الشيء أن يغضي عن الإجابة مدة ثم يجيب ابتداء منه

أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ سَاعَتِهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن هذا السائل إنما أخبر عن محبة الله جل وعلا ورسوله صلى الله عليه وسلم

فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

كتاب البر والإحسان — ذكر إعطاء الله جل وعلا المسلم نيته في محبته القوم إن خيرا فخير وإن شرا فشر

فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ

كتاب البر والإحسان — ذكر خبر شنع به بعض المعطلة على أهل الحديث حيث حرموا توفيق الإصابة لمعناه

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة الغفلة ولزوم الانتباه لورد هول المطلع

إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ قَالَ : فِي الدُّنْيَا

كتاب البيوع — ذكر إقالة الله جل وعلا في القيامة عثرة من أقال نادما بيعته

مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ ، أَقَالَ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب البيوع — ذكر إقالة الله جل وعلا في القيامة عثرة من أقال عثرة أخيه المسلم في الدنيا

مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا عَثْرَتَهُ أَقَالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر عتبة بن غزوان رضي الله عنه

وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن المرء في القيامة يكون مع من أحبه في الدنيا

مَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ مِثْلَ فَرَحِهِمْ بِهَا

كتاب الجمعة — باب الرخصة في العلم إذا سئل الإمام وقت خطبته على المنبر يوم الجمعة

إِنْ أَكْمَلَ هَذَا الْغُلَامُ عُمُرَهُ ، فَلَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَرَى أَشْرَاطَهَا

باب الحاء — حبيب بن أبي جماز عن أبي سريحة

فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

باب الحاء — وما أسند أبو قتادة

فَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا

باب الشين — عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن شداد بن أوس

الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ

باب الشين — ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس

الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ

باب الصاد — عاصم بن أبي النجود عن زر

أَنَّ قِبَلَ الْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ ، مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعِينَ سَنَةً

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ أَنَّهَا آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ " : وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

مَنْ أَكْيَسُ النَّاسِ ؟ وَأَحْزَمُ النَّاسِ ؟ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ ذِكْرًا لِلْمَوْتِ