الفهارس الموضوعية←ملاقاة جبريل مع النبي←تعليم جبريل النبي أمور الدين

تعليم جبريل النبي أمور الدين

٤٦٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص296

كتاب المناسك — باب استحباب رفع الصوت بالتلبية

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : مُرْ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص297

كتاب المناسك — باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج

جَاءَنِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا صِيَاحَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص297

كتاب المناسك — باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ لِي : أَشْعِرْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص298

كتاب المناسك — باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج

أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص428

كتاب المناسك — باب ذكر العلة التي سميت لها عرفة عرفة

أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص450

كتاب المناسك — باب ذكر العلة التي من أجلها سميت عرفة عرفة

أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص533

كتاب المناسك — باب بدء رمي النبي الجمار

جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَهَبَ بِهِ لِيُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج1 ص298

باب الألف — الأسلع بن شريك الأشجعي

يَا أَسْلَعُ ، قُمْ أَرِنِي كَيْفَ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج2 ص95

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

اجْتَمَعَ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الصَّحَابَةِ ، يَنْظُرُونَ فِي الْقَدَرِ وَالْجَبْرِ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص128

باب الجيم — باب

لَا أَدْرِي " ، فَلَمَّا أَتَى جِبْرِيلُ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : " أَيُّ الْبِلَادِ شَرٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج3 ص227

باب الحاء — حارثة بن النعمان الأنصاري بدري

يَفِرُّ النَّاسُ عَنْكَ غَيْرَ ثَمَانِينَ ، فَيَصِيرُونَ مَعَكَ ، رِزْقُهُمْ وَرِزْقُ أَوْلَادِهِمْ عَلَى اللهِ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص114

باب الخاء — أبو العالية عن خالد بن الوليد

أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَزَعَمَ أَنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ يَكِيدُنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص85

باب الزاي — ما أسند زيد

أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص151

باب الزاي — المطلب بن عبد الله بن حنطب عن زيد بن ثابت

لَقَدْ أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص228

باب الزاي — السائب بن خلاد الأنصاري عن زيد بن خالد

يَا مُحَمَّدُ ، مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص229

باب الزاي — السائب بن خلاد الأنصاري عن زيد بن خالد

مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص229

باب الزاي — السائب بن خلاد الأنصاري عن زيد بن خالد

ارْفَعْ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص229

باب الزاي — السائب بن خلاد الأنصاري عن زيد بن خالد

إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ ؛

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص229

باب الزاي — السائب بن خلاد الأنصاري عن زيد بن خالد

مُرْ أَصْحَابَكَ أَنْ يَجْهَرُوا بِالتَّلْبِيَةِ ؛ فَإِنَّهَا مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج7 ص142

باب السين — السائب بن خلاد بن سويد

أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِيَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ ، أَوْ بِالْإِهْلَالِ

عرض الحديث كاملاً ←