الفهارس الموضوعية←تفسير سورة النور←تفسير سورة النور آية رقم 3

تفسير سورة النور آية رقم 3

٣٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج2 ص176

كتاب النكاح — باب في قوله تعالى الزاني لا ينكح إلا زانية

لَا تَنْكِحْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج5 ص237

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة النور

يَا مَرْثَدُ ، الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ؛ فَلَا تَنْكِحْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص638

كتاب النكاح — باب تزويج الزانية

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْكِحُ عَنَاقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1363

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ مَهْزُولٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1497

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ مَهْزُولٍ كَانَتْ تُسَافِحُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص371

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

أَنَّ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَهْزُولٍ ، وَكَانَتْ تَكُونُ بِأَجْيَادٍ [ تُسَافِحُ ] ، وَكَانَتْ تَشْتَرِطُ لِلرَّجُلِ إِنَّ تَزَوَّجَهَا أَنْ تَكْفِيَهُ النَّفَقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص221

باب الألف — أحمد بن علي البربهاري

كَانَتِ امْرَأَةٌ فِي جِيَادٍ تُسَمَّى : أُمَّ مَهْزُولٍ ، وَكَانَتْ تُسَافِحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص260

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً لَا يَزْنِي الزَّانِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص260

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

كَانَ يُقَالُ : نَسَخَتْهَا الَّتِي بَعْدَهَا : وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ ، قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهَا مِنْ أَيَامَى الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص261

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

كُنَّ نِسَاءً بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَهُنَّ رَايَاتٌ يُعْرَفْنَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص261

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ وَلَا تَزْنِي حِينَ تَزْنِي إِلَّا بِزَانٍ مِثْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

بَغَايَا كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ كَرَايَاتِ الْبَيَاطِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً يَعْنِي بِالنِّكَاحِ : يُجَامِعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

لَا يُجَامِعُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

الزَّانِي لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ أَوْ مُشْرِكَةٍ ، وَلَكِنَّ اللهَ كَنَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص263

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

فِي قَوْلِهِ : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً بَغَايَا مُتَعَالِنَاتٌ كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقِيلَ لَهُنَّ : هَذَا حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص207

كتاب الطلاق — باب المرأة الزانية هل يحل نكاحها

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً قَدْ حُدَّتْ فِي الزِّنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص153

كتاب النكاح — باب نكاح المحدثين

فَسَأَلَ رَجُلٌ عَنْهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيَتَزَوَّجُهَا ، فَقَرَأَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص153

كتاب النكاح — باب نكاح المحدثين

يَا مَرْثَدُ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص153

كتاب النكاح — باب نكاح المحدثين

كُنَّ بَغَايَا مُتَعَلِّنَاتٍ أَوْ مُعْلِنَاتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، بَغِيُّ آلِ فُلَانٍ وَبَغِيُّ آلِ فُلَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←