الفهارس الموضوعية←الاستواء والعلو←الأدلة النقلية والعقلية على ثبوت الاستواء والعلو

الأدلة النقلية والعقلية على ثبوت الاستواء والعلو

٦٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج6 ص22

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص82

كتاب الصلاة — باب ذكر الكلام في الصلاة جهلا من المتكلم

ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص320

باب الشين — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن الشريد

فَأَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج12 ص26

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص263

باب العين — ذكر سنه ووفاته

مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِرَاعِي غَنَمٍ فَقَالَ : يَا رَاعِيَ الْغَنَمِ هَلْ مِنْ جَزْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج19 ص98

باب الكاف — زيد بن أسلم عن ابن كعب بن مالك

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص398

باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم

فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص398

باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص116

باب الواو — أبو معدان عامر بن مرة عن عون

أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص95

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ رَبُّكِ ؟ " فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَتِ : اللهُ ، فَقَالَ : " فَمَنْ أَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج5 ص350

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

ائْتِنِي بِهَا ، فَقَالَ : أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص129

باب الميم — محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص302

باب الميم — محمد بن عاصم الأصبهاني

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص592

كتاب الإيمان والرؤيا — ما قالو فيما ذكر فيما يطوي عليه المؤمن من الخلال

ائْتِنِي بِهَا ، فَقَالَ لَهَا : أَيْنَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص593

كتاب الإيمان والرؤيا — ما قالو فيما ذكر فيما يطوي عليه المؤمن من الخلال

ائْتِ بِهَا ، فَقَالَ : أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص175

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص176

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

أَيْنَ رَبُّكِ ؟ " فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ : " مَنْ أَنَا ؟ " قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص182

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

أَيْنَ اللهُ ؟ " قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص387

كتاب الظهار — باب عتق المؤمنة في الظهار

لَا تَأْتُوا الْكُهَّانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص388

كتاب الظهار — باب إعتاق الخرساء إذا أشارت بالإيمان وصلت

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←