الفهارس الموضوعية←الاستواء والعلو←الأدلة النقلية والعقلية على ثبوت الاستواء والعلو

الأدلة النقلية والعقلية على ثبوت الاستواء والعلو

٦٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج2 ص70

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص349

كتاب الصلاة — باب تشميت العاطس في الصلاة

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَحِلُّ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص226

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص227

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص227

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص260

كتاب السهو — باب الكلام في الصلاة

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص725

كتاب الوصايا — باب فضل الصدقة عن الميت

فَاعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1128

كتاب العتاقة والولاء — ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1657

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَيْنَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص4056

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

ائْتِ بِهَا » فَدَعَوْتُهَا ، فَجَاءَتْ ، فَقَالَ لَهَا : « مَنْ رَبُّكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4480

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

ائْتِ بِهَا ، فَدَعَوْتُهَا فَجَاءَتْ فَقَالَ لَهَا : مَنْ رَبُّكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4482

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ يُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَعِنْدِي جَارِيَةٌ نُوبِيَّةٌ سَوْدَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5672

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5673

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5674

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ ، فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5674

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5675

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1514

كتاب النذور والأيمان — باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص383

كتاب الإيمان — ذكر إثبات الإيمان للمقر بالشهادتين معا

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص418

كتاب الإيمان — ذكر خبر آخر يصرح بصحة ما ذكرنا أن العرب تذكر في لغتها الشيء الواحد الذي هو من أجزاء شيء باسم ذلك الشيء نفسه

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←