الفهارس الموضوعية←ما جاء في الحيوان←ما جاء في تسمية الدواب

ما جاء في تسمية الدواب

١٨٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص206

كتاب الجهاد — باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى

لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص295

كتاب الجهاد — باب اسم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يعطى في سبيل الله

كَانَ اسْمُ جَارِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَضْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص330

كتاب المغازي — غزوة الحديبية

إِنَّهُ قَدْ سُهِّلَ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص22

كتاب البيوع — باب بيع الحيوان بالحيوان

بَاعَ عَلِيٌّ جَمَلًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : عُصَيْفِيرٌ - بِعِشْرِينَ جَمَلًا نَسِيئَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص434

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

بِئْسَ مَا جَزَيْتِ نَاقَتَكِ ، لَا تَنْحَرِيهَا ، فَإِنَّكِ لَا تَمْلِكِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص111

كتاب الحج — باب الخطب التي يستحب للإمام أن يأتي بها في الحج أولها يوم السابع من ذي الحجة بمكة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ رَجَعَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص288

كتاب البيوع — باب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة

بَاعَ جَمَلًا لَهُ يُدْعَى عُصَيْفِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص22

كتاب البيوع — باب من أجاز السلم في الحيوان بسن وصفة وأجل معلوم

أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَاعَ جَمَلًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : عُصَيْفِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص88

كتاب العارية — باب ما جاء في جواز العارية والترغيب فيها

مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص320

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بمن أسر منا

فَنَادَاهُ : يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : فِيمَا أُخِذْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص330

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما يكره من الخيل وما يستحب

كَانَ يُسَمِّي الْأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ فَرَسًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص67

كتاب السير — باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص72

كتاب السير — باب جريان الرق على الأسير وإن أسلم إذا كان إسلامه بعد الأسر

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص109

كتاب السير — باب ما أحرزه المشركون على المسلمين

سُبْحَانَ اللهِ بِئْسَ مَا جَزَتْهَا ؛ إِنِ اللهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا ، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص109

كتاب السير — باب ما أحرزه المشركون على المسلمين

فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي وَثَاقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص174

كتاب السير — باب البشارة في الفتوح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلَفَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَلَى رُقَيَّةَ ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيَّامَ بَدْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص218

كتاب الجزية — باب المهادنة على النظر للمسلمين

وَاللهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي ، اكْتُبْ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص16

كتاب السبق والرمي — باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل

إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص17

كتاب السبق والرمي — باب ما جاء في المسابقة بالعدو

يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، ائْذَنْ لِي فَلِأُسَابِقَ الرَّجُلَ . قَالَ : " إِنْ شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص25

كتاب السبق والرمي — باب ما جاء في تسمية البهائم والدواب

كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←