ما يستحب من الأسماء

٢٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرىصحيح
ج9 ص71

كتاب عمل اليوم والليلة — نوع آخر

لَقَدْ تَكَلَّمْتُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ أَعَدْتُهُنَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هُنَّ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص167

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أخت هارون

أَلَا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص14

مسند جابر

سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج5 ص163

مسند أنس بن مالك — ما أسند الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك

أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ : عَبْدُ اللهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَالْحَارِثُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص37

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

حِبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرُ ، وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص231

حديث مسلم جد ابن أبزى

أَنَّهُ شَهِدَ مَغَانِمَ حُنَيْنٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاسْمُهُ غُرَابٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج13 ص111

حديث أبي وهب الجشمي

تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ : عَبْدُ اللهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص302

حديث أبي موسى الأشعري

وُلِدَ لِي غُلَامٌ ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص486

حديث عبد الله بن سلام

كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ ، سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص165

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — حديث تسمية الحسن والحسين رضي الله عنهما

أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص168

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — فضائل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذكر مولده ومقتله

مَا سَمَّيْتَ ابْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص180

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — بول الغلام الذي لم يأكل يرش وبول الجارية يغسل

أَرُونِيَ ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص196

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — آنية حوض الكوثر أكثر من عدد النجوم

سَمُّوهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيَّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص196

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — آنية حوض الكوثر أكثر من عدد النجوم

سَمِّهِ بِأَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص413

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب عبد الله بن سلام الإسرائيلي رضي الله عنه

كَانَ اسْمُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ : الْحُصَيْنَ " فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص547

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَمَّى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص548

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان عبد الله بن الزبير أول مولود في الإسلام بالمدينة

خَرَجَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حِينَ هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَامِلٌ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَنُفِسَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص571

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

أَنَّهُ كَانَ اسْمُهُ حَزْنًا فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَهْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص30

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر نكاح ميمونة رضي الله عنها

كَانَ اسْمُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بَرَّةُ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص30

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر نكاح ميمونة رضي الله عنها

كَانَ اسْمُ مَيْمُونَةَ بَرَّةَ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ

عرض الحديث كاملاً ←