ما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منه

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث بشير ابن الخصاصية رضي الله عنه

وَيْحَكَ يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ ، أَلْقِ سِبْتِيَّتَكَ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث بشير ابن الخصاصية رضي الله عنه

يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بشير بن الخصاصية السدوسي رضي الله عنه

وَكَانَ قَدْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اسْمُهُ زَحْمٌ

مسند عائشة رضي الله عنها

سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لِرَجُلٍ : مَا اسْمُكَ

كتاب الاستئذان — باب فِي تغيير الأسماء

أَنَّ أُمَّ عَاصِمٍ كَانَ يُقَالُ لَهَا : عَاصِيَةُ ، فَسَمَّاهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمِيلَةَ

كتاب الحج — ذكر الزجر عن قتل القرشي في حرم الله جل وعلا دون ارتكابه ما يوجب الإسلام قتله

لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها قبل

كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بَرَّةَ ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُوَيْرِيَةَ

مسند عبد الرحمن بن عوف — نسبة عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : عَبْدَ الْكَعْبَةِ " فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ الرَّحْمَنِ

باب الباء — بشير بن الخصاصية السدوسي

يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللهِ

باب الحاء — ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله عنه

مَا سَمَّيْتُمْ ؟ " فَقُلْتُ : سَمَّيْتُهُ حَرْبًا . فَقَالَ : " هُوَ الْحَسَنُ

باب الميم — محمد بن طلحة بن عبيد الله

قُومُوا ، لَا سَبِيلَ إِلَى شَيْءٍ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الميم — مطيع بن الأسود العدوي القرشي

لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

باب الهاء — الحسن عن هشام

مَا اسْمُكَ ؟ " ، فَقَالَ شِهَابٌ قَالَ : " بَلْ أَنْتَ هِشَامٌ

مسند النساء — جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية

كَانَ اسْمُ بَشِيرٍ زَحْمَ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَمِعَ اسْمًا قَبِيحًا غَيَّرَهُ

باب الحاء — من اسمه الحسن

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ اسْمًا قَبِيحًا غَيَّرَهُ

كتاب الأدب — في تغيير الأسماء

أَنَّ ابْنَةً لِعُمَرَ كَانَ يُقَالُ لَهَا : عَاصِيَةُ ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " جَمِيلَةَ

كتاب الأدب — في تغيير الأسماء

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ الِاسْمَ الْقَبِيحَ حَوَّلَهُ إِلَى مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ

كتاب الأدب — في تغيير الأسماء

كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ : بَرَّةَ ، فَحَوَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهَا

كتاب الجهاد — باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى

لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ بَعْدَ الْيَوْمِ صَبْرًا