أسلوب النبي في خطبه
٦٠٥ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب صلاة الخسوف — باب من أجاز أن يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ
كتاب صلاة الخسوف — باب الخطبة بعد صلاة الكسوف
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ - خَطَبَ ، فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ
كتاب الزكاة — باب غلول الصدقة
مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلِنَا فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ كَانَ غُلُولًا يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتاب الزكاة — باب الهدية للوالي بسبب الولاية
مَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ عَلَى بَعْضِ الْعَمَلِ مِنْ أَعْمَالِنَا ، فَيَجِيءُ ، فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ
كتاب الحج — باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء
اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي
كتاب الحج — باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر
هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ، فَدِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَعْرَاضُكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ؛ كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ
كتاب الحج — باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر
فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ حَرَامٌ ؛ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا
كتاب الحج — باب خطبة الإمام بمنى أوسط أيام التشريق
إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ هَذَا ؛ أَلَا وَإِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
كتاب الحج — باب من كره أن يقال للمحرم صفر وأن النسيء من أمر الجاهلية
أَكْرَهُ أَنْ يُقَالَ لِلْمُحَرَّمِ : صَفَرٌ
كتاب الحج — باب من كره أن يقال للمحرم صفر وأن النسيء من أمر الجاهلية
إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
كتاب البيوع — باب تحريم الربا وأنه موضوع مردود إلى رأس المال
إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ
كتاب البيوع — باب من اشترى مملوكا ليعتقه
اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق
أَلَا أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً
كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق
أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا
كتاب الوديعة — باب ما جاء في الترغيب في أداء الأمانات
لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ
كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب من كره الإفراض عند تغير السلاطين وصرفه عن المستحقين
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ عَطَاءً ، فَإِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْمُلْكِ ، وَكَانَ عَنْ دِينِ أَحَدِكُمْ فَدَعُوهُ
كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب من كره الإفراض عند تغير السلاطين وصرفه عن المستحقين
إِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْمُلْكِ فِيمَا بَيْنَهَا ، وَعَادَ الْعَطَاءُ رُشَاءً فَدَعُوهُ
كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يكتم منها شيء
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ
كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يكتم منها شيء
فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَ ، وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى
كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يكتم منها شيء
فَهَلَّا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا