الفهارس الموضوعية←ما جاء من الشعر في الحديث←مدح النبي صلى الله عليه وسلم

مدح النبي صلى الله عليه وسلم

١٨٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص488

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — اضطراب حسان وقت نزول سورة الشعراء وتسلي النبي له

اذْهَبْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ لِيُحَدِّثَكَ حَدِيثَ الْقَوْمِ وَأَيَّامَهُمْ وَأَحْسَابَهُمْ ، ثُمَّ اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص579

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — دعوة بجير إلى أخيه كعب للإسلام وإسلام كعب وقصيدة بانت سعاد

مَنْ لَقِيَ كَعْبًا فَلْيَقْتُلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص582

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — دعوة بجير إلى أخيه كعب للإسلام وإسلام كعب وقصيدة بانت سعاد

أَنْشَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ بَانَتْ سُعَادُ فِي مَسْجِدِهِ بِالْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص583

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — هجاء كعب للأنصار لما كان صنع صاحبهم

دَعْهُ عَنْكَ فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ تَائِبًا نَازِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص615

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر الأسود بن سريع رضي الله عنه

أَمَّا مَا أَثْنَيْتَ عَلَى اللهِ تَعَالَى فَهَاتِهِ وَمَا مَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص381

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — قيس بن أبي حازم البجلي عن عمر رضي الله عنه

اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج4 ص253

مسند الأسود بن سريع المنقري رضي الله عنه

أَمَّا مَا أَثْنَيْتَ عَلَى اللهِ فَهَاتِهِ ، وَمَا مَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص25

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا تَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيَاطِينُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص25

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

عَلَيْكُمْ بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص26

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وَلَا تَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيَاطِينُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص186

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — معمر بن راشد البصري عن ثابت

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص298

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

يَقْدَمُ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص299

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ أَقْوَامٌ هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج6 ص95

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — بَقِيَّةُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ ، لَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص578

كتاب الإيمان والتوحيد — باب عظمة الله وصفاته

وَأَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج16 ص334

كتاب المناقب — فضل حسان رضي الله عنه

شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللهِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الَّذِي فَوْقَ السَّمَاوَاتِ مِنْ عَلِ وَأَنَّ أَبَا يَحْيَى وَيَحْيَى كِلَاهُمَا لَهُ عَمَلٌ فِي دِينِهِ مُتَقَبَّلُ وَأَنَّ أَخَا الْأَحْقَافِ إِذْ قَامَ فِيهِمُ يَقُولُ بِذَاتِ اللهِ فِيهِمْ وَيَعْدِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص297

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

فَكَيْفَ بِنَسَبِي فِيهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص298

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص298

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص299

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

عرض الحديث كاملاً ←