الفهارس الموضوعية←أوجه بر الوالدين←القيام بواجب الوالدين

القيام بواجب الوالدين

٣٩٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الحميدي
ج1 ص499

عبد الله بن عمرو بن العاص

حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا مِسعَرٌ عَن حَبِيبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ عَن أَبِي العَبَّاسِ السَّائِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص508

عبد الله بن عمرو بن العاص

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص270

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب جامع عن أبي هريرة

فَيَرَوْنَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ مِنَ الْبِرِّ وَلِلْأَبِ الثُّلُثَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص270

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب جامع عن أبي هريرة

لِلْأُمِّ الثُّلُثَانِ مِنَ الْبِرِّ وَلِلْأَبِ الثُّلُثُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص658

أبي بن مالك

مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج3 ص504

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ما روى عنه قتادة

خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَرْتَادُونَ لِأَهْلِيهِمْ ، فَأَصَابَتْهُمُ السَّمَاءُ ، فَلَجَئُوا إِلَى جَبَلٍ ، فَوَقَعَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص13

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص — وأبو العباس المكي عن عبد الله بن عمرو

أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص38

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص — الأفراد عن عبد الله بن عمرو

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص159

وما أسند أبو هريرة — وأبو صالح

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ عَبْدًا فَيُعْتِقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص255

كتاب الصيام — صوم الحي عن الميت وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج3 ص256

كتاب الصيام — صوم الحي عن الميت وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

أَكُنْتِ قَاضِيَةً عَنْ أُمِّكِ دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص10

كتاب المناسك — الحج عن الميت الذي لم يحج

أَنَّ أُمَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص11

كتاب المناسك — تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص12

كتاب المناسك — تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَقَضَيْتَهُ ، أَكَانَ مُجْزِئًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص14

كتاب المناسك — حج الرجل عن المرأة

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص272

كتاب الجهاد — الرخصة في التخلف لمن كان له والدان

أَحَيٌّ وَالِدَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص272

كتاب الجهاد — الرخصة في التخلف لمن له والدة

هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَالْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص12

كتاب العتق — باب أي الرقاب أفضل

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص406

كتاب القضاء — التشبيه والتمثيل

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص407

كتاب القضاء — التشبيه والتمثيل

كُنْتَ قَاضِيًا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←