من آداب المتعلم الحلم والأناة

باب السين — العباس بن سهل بن سعد عن أبيه

الْأَنَاةُ مِنَ اللهِ ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ

باب العين — أبو جمرة عن ابن عباس

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ ، وَالْأَنَاةُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ

باب العين — عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ

باب الميم — محمد بن الربيع بن شاهين

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ

باب العين — من اسمه عبد الوهاب

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ

باب الميم — من اسمه محمد

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ

باب الميم — من اسمه محمد

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَلِيمَ كَادَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا

كتاب الأدب — ما ذكر في الحياء وما جاء فيه

إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا هُمَا ؟ قَالَ : الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

مَا جُعِلَ الْعِلْمُ - أَوْ : مَا حُمِلَ الْعِلْمُ - فِي مِثْلِ جِرَابِ حِلْمٍ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَزْيَنُ مِنْ [عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ

كتاب الفضائل — في عبد القيس

إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ ، فَقُلْتُ : مَا هُمَا ؟ قَالَ : الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ

كتاب النكاح — باب ما جاء في قبلة الجسد

إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ ، وَالْأَنَاةُ

كتاب آداب القاضي — باب التثبت في الحكم

التَّأَنِّي مِنَ اللهِ ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ

كتاب آداب القاضي — باب التثبت في الحكم

إِنَّ فِيكَ لَخَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ ، وَالْأَنَاةُ

كتاب آداب القاضي — باب التثبت في الحكم

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ