فضل التعليم

باب السين — عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه

مَنْ دَخَلَ مَسْجِدِي هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ لِيُعَلِّمَهُ ، كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ

باب السين — أبو راشد عن سلمان رضي الله عنه

التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

باب السين — شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مِنْ عَمَلِ الْأَحْيَاءِ يَجْرِي لِلْأَمْوَاتِ : رَجُلٌ تَرَكَ عَقِبًا صَالِحًا يَدْعُو لَهُ يَتْبَعُهُ دُعَاؤُهُمْ

باب الصاد — عاصم بن أبي النجود عن زر

مَنْ غَدَا يَطْلُبُ عِلْمًا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ

باب الصاد — خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه

مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ

باب الصاد — محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة

مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ، فَهُوَ مَوْلَاهُ

باب الصاد — مكحول الشامي عن أبي أمامة

مَنْ تَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَقْبَلَتْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَضْحَكُ فِي وَجْهِهِ

باب الصاد — يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة

أَرْبَعَةٌ تَجْرِي عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ

باب الصاد — عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ

باب الصاد — الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم

فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ

باب الصاد — الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسم

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا ، وَحَتَّى الْحُوتَ فِي الْبَحْرِ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ

باب العين — باب

اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا

باب العين — باب

عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ ، وَقَبْضُهُ ذَهَابُ أَهْلِهِ

باب العين — الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله

قُرِئَتْ عِنْدَهُ - أَوْ قَرَأَهَا - : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا

باب العين — الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله

إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا ، وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

باب العين — الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله

إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا

باب العين — الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله

إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا

باب العين — الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله

إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ

باب العين — باب

النَّاسُ رَجُلَانِ ؛ عَالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

نِعْمَ الْعَطِيَّةُ كَلِمَةُ حَقٍّ تَسْمَعُهَا