الترهيب من نسيان القرآن الكريم بعد حفظه
٩٧ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سعد بن عبادة رضي الله عنه
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْغُلِّ إِلَّا الْعَدْلُ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْهَا إِلَّا عَدْلُهُ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتاب الرقاق — باب فِي تعاهد القرآن
بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ
كتاب فضائل القرآن — باب من تعلم القرآن ثم نسيه
مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ
كتاب فضائل القرآن — باب فِي تعاهد القرآن
سَيَبْلَى الْقُرْآنُ فِي صُدُورِ أَقْوَامٍ كَمَا يَبْلَى الثَّوْبُ
كتاب فضائل القرآن — باب فِي تعاهد القرآن
بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةً مِنْ كَيْتَ وَكَيْتَ
كتاب الرقائق — ذكر الزجر عن أن يقول المرء نسيت آية كيت وكيت
لَا يَقُولُ أَحَدُكُمْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ
كتاب الرقائق — ذكر الأمر باستذكار القرآن والتعاهد عليه حذر نسيانه وتفلته
اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ
كتاب الرقائق — ذكر الأمر باستذكار القرآن بالتعاهد على قراءته
اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ
كتاب الصلاة — باب فضل إخراج القذى من المسجد
عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ
باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه
مَا مِنْ أَحَدٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ نَسِيَهُ ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَجْذَمَ
باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه
مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ يَنْسَاهُ
باب العين — عثمان بن بشر عن عثمان بن أبي العاص
يَا شَيْطَانُ اخْرُجْ مِنْ صَدْرِ عُثْمَانَ
باب العين — باب
لَيُنْتَزَعَنَّ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ
باب العين — باب
تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّهُ وَحْشِيٌّ ، فَلَهُوَ أَسْرَعُ عَصْيًا
باب العين — باب
بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ
باب العين — باب
بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ - أَوْ لِامْرَأَةٍ - أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، أَوْ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ
باب العين — باب
لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ
باب العين — باب
اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ ؛ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا