فضل حفظ القرآن الكريم

باب العين — عبدوس بن ديزويه الرازي

إِنَّ اللهَ قَرَأَ : طه وَيس قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفِ عَامٍ

باب الميم — محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

باب الميم — محمد بن يوسف التركي البغدادي

لِحَامِلِ الْقُرْآنِ إِذَا أَحَلَّ حَلَالَهُ ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

فَلَمْ يَزَلْ إِمَامَ قَوْمِهِ فِي الصَّلَاةِ وَعَلَى جَنَائِزِهِمْ

باب الميم — محمد بن جعفر ابن الإمام الدمياطي

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ - أَوْ قَالَ : مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ - كَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِنَّ مِنْ إِكْرَامِ جَلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ

باب الميم — محمد بن نصر القطان الهمداني

فَنَظَرُوا إِلَى أَهْلِ الْمَاءِ ، فَإِذَا أَنَا أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا

باب الميم — محمد بن إبراهيم بن عامر الأصبهاني

لَا يَحْفَظُ مُنَافِقٌ سُورَةَ هُودٍ

باب الواو — الوليد بن أبان الأصبهاني

ثَلَاثَةٌ لَا يَهُولُهُمُ الْفَزَعُ ، وَلَا يَنَالُهُمُ الْحِسَابُ

باب الواو — من اسمه الوليد

ثَلَاثَةٌ لَا يَهُولُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

كَانُوا يُؤْمَرُونَ فِي السَّفَرِ أَنْ يُؤَذِّنُوا

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

قَدِّمُوا أَكْثَرَكُمْ قُرْآنًا

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةُ مُسْلِمِينَ فِي سَفَرٍ ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ

كتاب البيوع والأقضية — في الإمام العادل

إِنَّ] مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلَ الْقُرْآنِ غَيْرَ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ

كتاب فضائل القرآن — ما جاء فِي إِعراب القرآن

تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ كَمَا تَعَلَّمُونَ حِفْظَ الْقُرْآنِ