الفهارس الموضوعية←أمهات محاسن الأخلاق←من أمهات محاسن الأخلاق الحكمة

من أمهات محاسن الأخلاق الحكمة

١٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص333

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

نِعْمَ الْمَجْلِسُ مَجْلِسٌ تُنْشَرُ فِيهِ الْحِكْمَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص367

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

لَيْسَ هَدِيَّةٌ أَفْضَلَ مِنْ كَلِمَةِ حِكْمَةٍ تُهْدِيهَا لِأَخِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص380

مقدمة المؤلف — باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

لَا تُحَدِّثِ الْبَاطِلَ الْحُكَمَاءَ فَيَمْقُتُوكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص381

مقدمة المؤلف — باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

لَا تَمْنَعِ الْعِلْمَ مِنْ أَهْلِهِ فَتَأْثَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص386

مقدمة المؤلف — باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

يَا بُنَيَّ عَلَيْكَ بِالْحِكْمَةِ ، فَإِنَّ الْخَيْرَ فِي الْحِكْمَةِ كُلَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص461

مقدمة المؤلف — باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن

إِنَّ الْعِلْمَ كَالْيَنَابِيعِ يَغْشَاهُنَّ النَّاسُ ، فَيَخْتَلِجُهُ هَذَا وَهَذَا فَيَنْفَعُ اللهُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص504

مقدمة المؤلف — باب فِي إعظام العلم

يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ اعْمَلْ بِعِلْمِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1830

كتاب الرقاق — باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2100

كتاب فضائل القرآن — باب فضل من قرأ القرآن

الْفَهْمُ بِالْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2100

كتاب فضائل القرآن — باب فضل من قرأ القرآن

الْكِتَابُ ، يُؤْتِي إِصَابَتَهُ مَنْ يَشَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص292

كتاب العلم — ذكر إباحة الحسد لمن أوتي الحكمة وعلمها الناس

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص421

كتاب الإيمان — ذكر خبر يدل على صحة ما تأولنا لهذه الأخبار

لَا حَلِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص76

كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يكون له من كل خير حظ رجاء التخلص في العقبى بشيء منها

يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص154

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن المرء إذا دعا الله جل وعلا بنية صحيحة وعمل مخلص قد يستجاب له دعاؤه وإن كان الشيء المسؤول معجزة

كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَهُ سَاحِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص530

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لابن عباس بالحكمة

اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص286

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر إضافة المصطفى صلى الله عليه وسلم الإيمان والفقه والحكمة إلى أهل اليمن

أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص287

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر إضافة المصطفى صلى الله عليه وسلم الحكمة إلى أهل اليمن

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، جَاءَ نَصْرُ اللهِ ، وَجَاءَ الْفَتْحُ ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص288

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر إضافة المصطفى صلى الله عليه وسلم الحكمة إلى أهل اليمن

الْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص289

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر العلة التي من أجلها أطلق اسم الإيمان على أهل اليمن

جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص419

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف الجنابذ التي أعدها الله جل وعلا في دار كرامته لمن أطاعه في دار الدنيا

فَفَرَضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً

عرض الحديث كاملاً ←