الفهارس الموضوعية←ما جاء في البشارة بانتشار الإسلام وفتوحات المسلمين←ما جاء عن النبي في فتح فارس والعراق والانتصار على الفرس

ما جاء عن النبي في فتح فارس والعراق والانتصار على الفرس

١٤٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج2 ص198

باب الجيم — عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة

عُصْبَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَحُونَ الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص198

باب الجيم — عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة

تَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَ الْأَبْيَضِ ، كِسْرَى وَآلِ كِسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص213

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص213

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

إِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص213

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص213

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص213

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

إِذَا ذَهَبَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص214

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

لَيَفْتَحَنَّ أَبْيَضَ آلِ كِسْرَى عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص219

باب الجيم — شعبة بن الحجاج عن سماك

لَتَفْتَحَنَّ كَنْزَ آلِ كِسْرَى الْأَبْيَضِ ، أَوْ قَالَ : الَّذِي فِي الْأَبْيَضِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص222

باب الجيم — إسرائيل بن يونس عن سماك

لَيَفْتَحَنَّ رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كُنُوزَ كِسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص234

باب الجيم — الوضاح أبو عوانة عن سماك

لَيَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَنْزَ آلِ كِسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص243

باب الجيم — قيس بن الربيع الأسدي عن سماك

لَيُفْتَحَنَّ أَبْيَضُ كِسْرَى عَلَى طَائِفَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص166

باب الحاء — تسمية أصحاب العقبة

تَسْمِيَةُ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ : مُعْتِبُ بْنُ قُشَيْرِ بْنِ مُلَيْلٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ شَهِدَ بَدْرًا ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ : يَعِدُنَا مُحَمَّدٌ كُنُوزَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص72

باب السين — سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوي

تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ ، وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص73

باب السين — سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوي

تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهَالِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص73

باب السين — سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوي

تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَجِيءُ رِجَالٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهَالِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْمَدِينَةَ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص46

باب العين — أبو عبد الرحمن الحبلي

فُتِحَتْ فَارِسُ !! ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى وَكَبَّرَ ، فَسَمِعْتُ هَدَّةً ، لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهَا قَطُّ ، فَقَالَ : فُتِحَتِ الرُّومُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص70

باب العين — أبو عبد الرحمن الحبلي

بِهَذِهِ الضَّرْبَةِ يَفْتَحُ اللهُ كُنُوزَ الرُّومِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص94

باب العين — محل بن خليفة عن عدي بن حاتم

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَشَكَا الْحَاجَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص104

باب العين — تميم بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم

يَا عَدِيُّ ، لَا تَزْدَرِيَنَّ أَصْحَابِي ، لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←