عظم فضل الله على الإنسان

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى لما خلقت بيدي

يَدُ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ

كتاب التوحيد — باب وكان عرشه على الماء

إِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

كتاب الزكاة — باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى ( وَقَالَ: ابْنُ نُمَيْرٍ مَلْآنُ ) سَحَّاءُ لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ

كتاب الزكاة — باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة المائدة

يَمِينُ الرَّحْمَنِ مَلْأَى سَحَّاءُ

أبواب السنة — باب فيما أنكرت الجهمية

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

يَا ابْنَ آدَمَ حَمَلْتُكَ عَلَى الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الاتكال على تفضل الله جل وعلا في أسباب دنياه دون التأسف على ما فاته منها

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ

كتاب الحج — ذكر الإخبار عن إثبات الحرمان لمن وسع الله عليه ثم لم يزر البيت العتيق في كل خمسة أعوام مرة

إِنَّ عَبْدًا صَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ ، وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ

باب العين — باب

إِنَّ فِي النِّسَاءِ لَخَمْسُ آيَاتٍ مَا يَسُرُّنِي بِهِنَّ الدُّنْيَا

باب الألف — أحمد بن عمرو الخلال المكي

إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ بَدَنَهُ

باب الميم — محمد بن يحيى الأصبهاني

لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ

كتاب الأدب — ما يكره أن يقول الرجل لأخيه

كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : يَا حِمَارُ ، يَا كَلْبُ ، يَا خِنْزِيرُ ، قَالَ اللهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَتَرَانِي خَلَقْتُهُ كَلْبًا أَوْ حِمَارًا أَوْ خِنْزِيرًا

كتاب الزهد — كلام ابن عباس رضي الله عنهما

مَا لَكُمْ لَا تَعْلَمُونَ حَقَّ عَظَمَتِهِ

كتاب الزهد — كلام عكرمة

أَمَّا الَّذِي يَسْمَنُ فِي الْخِصْبِ وَالْجَدْبِ فَالْمُؤْمِنُ الَّذِي إِنْ أُعْطِيَ شَكَرَ ، وَإِنِ ابْتُلِيَ صَبَرَ

كتاب المناسك — باب فضل الحج

إِنَّ عَبْدًا وَسَّعْتُ عَلَيْهِ الرِّزْقَ ، فَلَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَعْوَامٍ لَمَحْرُومٌ

كتاب الحج — باب فضل الحج والعمرة

إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ

كتاب الحج — باب فضل الحج والعمرة

إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ