الفهارس الموضوعية←حساب السنين←نقصان الشهر وتمامه

نقصان الشهر وتمامه

١٩٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج11 ص5978

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6283

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6444

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص289

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا اللفظة التي ذكرناها قبل

كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص233

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن تمام الشهر تسع وعشرون دون أن يكون ثلاثين

الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : عَشَرَةً عَشَرَةً مَرَّتَيْنِ ، وَوَاحِدَةً تِسْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص234

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " تسع وعشرون أراد بعض الشهر لا الكل

الشَّهْرُ ثَلَاثُونَ ، وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص234

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " تسع وعشرون أراد به بعض الشهور لا الكل

إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص235

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بأن الشهر يكون تسعا وعشرين بعض الشهور لا الكل

إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص236

كتاب الصوم — ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون في بعض الأحوال تسعا وعشرين

إِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا ، وَخَنَسَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص236

كتاب الصوم — ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون على التمام ثلاثين في بعض الأحوال

الشَّهْرُ هَكَذَا ، الشَّهْرُ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص492

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يؤدب امرأته بهجرانها مدة معلومة

أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص85

كتاب الطلاق — ذكر البيان بأن عائشة لما خيرها المصطفى صلى الله عليه وسلم اختارت الله جل وعلا وصفيه صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص102

كتاب الطلاق — ذكر الإباحة للمرء أن يولي من امرأته أياما معلومة

يَا رَسُولَ اللهِ ، آلَيْتَ شَهْرًا ، قَالَ : الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص367

كتاب الصوم — باب ذكر إعلام النبي صلى الله عليه وسلم أمته أن الشهر تسع وعشرون

الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص368

كتاب الصوم — بيان قوله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون

إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص368

كتاب الصوم — باب الدليل على أن صيام تسع وعشرين لرمضان كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من صيام ثلاثين

لَمَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلَاثِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص568

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الوتر مما يبقى من العشر الأواخر قد يكون أيضا الوتر مما مضى منه

إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص568

كتاب الصوم — باب ذكر الخبر بطلب ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين مما قد مضى من الشهر

ذَكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج7 ص185

باب السين — زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة بن جندب

لَا يُتِمُّ شَهْرَانِ سِتِّينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج7 ص185

باب السين — زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة بن جندب

لَا يُتِمُّ شَهْرَانِ سِتِّينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←