عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن سليمان الداراني

الكنيةأبو سليمان
النسبالعنسي ، الدمشقي ، الداراني ، الشامي
تاريخ الوفاةبين 191 هـ و 200 هـ
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ
الرتبة عند الذهبيصويلح
عدد الأحاديث١٥
عدد الأسانيد١٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (7%)سداسي (7%)سباعي (36%)8 رواة (21%)9 رواة (29%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (7%)رابع الإسناد (79%)موضع 5 (14%)
أشكال الاسم
ابن أبي الجونعبد الرحمن بن أبي الجونعبد الرحمن بن سليمعبد الرحمن بن سليمانعبد الرحمن بن سليمان العنسيعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجونعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجوت العنسي ، أبو سليمان الدمشقي الداراني

الجزء 17 · الصفحة 152

3839 - ق : عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجوت العنسي ، أبو سليمان الدمشقي الداراني . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وبكر بن خنيس الكوفي العابد ، وثعلبة بن مسلم الخثعمي ، وراشد بن داود الصنعاني ، وراشد بن سعد المقرائي ، وأبي سعد سعيد بن المرزبان البقال ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، وعبد الله بن محرر الجزري ، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني ، وعبيدة بن معتب الضبي الكوفي ، وعطاء بن عجلان البصري ، وعمرو بن شراحيل العنسي الداراني ، وفطر بن خليفة ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن صالح المدني (ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن المحاربي ، ومحمد بن يزيد الرحبي ، ومسعر بن كدام ، ومقاتل بن حيان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وهو من أقرانه ، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ، وسويد بن عبد العزيز ، وصفوان بن صالح المؤذن ، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وعلي بن عياش الحمصي ، ومحمد بن حمير السليحي ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن عائذ الدمشقي ، وهشام بن عمار ( ق ) ، والوليد بن مزيد العذري ، والوليد بن مسلم ، وهو من أقرانه . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : لا أعلمه إلا ثقة . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال أبو داود : ضعيف . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة أحاديثه مستقيمة ، وفي بضعها بعض الإنكار ، وقد روى عنه الوليد بن مسلم . ونظراؤه من الناس من أهل دمشق ، وأرجو أنه لا بأس به . روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن هشام بن عمار ، عنه ، عن محمد بن صالح المدني ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن أبي سعيد الخدري : " من أخرج أذى من المسجد ، بنى الله له بيتا في الجنة " .

تهذيب التهذيب▼

قلت : فأما أبو سليمان الداراني الزاهد ، فإن اسمه عبد الرحمن بن أحمد بن عطية ، وهو عنسي أيضا

الجزء 2 · الصفحة 513

ق - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ، أبو سليمان الدمشقي ، الداراني . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن صالح المدني ، ومسعر ، وأبي سعد البقال ، وفطر بن خليفة ، وراشد بن سعد ، وراشد بن داود ، وأبي شريح الإسكندراني ، وغيرهم . وعنه : إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ، وهما من أقرانه ، ومحمد بن عائذ ، وأبو توبة ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وعلي بن عياش الحمصي ، وهشام بن عمار ، وآخرون . قال عثمان الدارمي ، عن دحيم : لا أعلمه إلا ثقة . قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال أبو داود : ضعيف . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن عدي : عامة أحاديثه مستقيمة ، وفي بعضها بعض الإنكار ، وأرجو أنه لا بأس به . له عنده حديث فيمن أخرج أذى من المسجد . قلت : فأما أبو سليمان الداراني الزاهد ، فإن اسمه عبد الرحمن بن أحمد بن عطية ، وهو عنسي أيضا . قال ابن أبي حاتم : أصله واسطي ، سكن دمشق ، وذكر أنه اجتمع بالثوري ، وهو متأخر الطبقة عن هذا . مات سنة اثنتي عشرة ومائة . روى عنه أحمد بن أبي الحواري ولازمه ، وموسى بن عيسى الجصاص ، وآخرون . ذكر له الخطيب حديثا رواه بإسناده ، وقال : لا أعلم له مسندا غيره . وروى له ابن عساكر آخر . قال : ولكن له حكايات كثيرة ، ومن محاسن كلامه : ليس لمن ألهم شيئا من الخير أن يعمل به حتى يسمعه من الأثر ، فحينئذ يعمل به ، ويحمد الله على ما وافق قلبه من ذلك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ، أبو سليمان ، شيخ من داريا

الجزء 3 · الصفحة 256

3212 - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ، أبو سليمان ، شيخ من داريا ، عن الأعمش ويحيى بن سعيد الأنصاري . وعنه : الوليد بن مسلم وصفوان ، وابن عائذ ، صويلح ، ضعفه أبو داود . ق

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، بفتح الجيم ، العنسي ، بالنون ، أبو سليمان الداراني

الجزء 1 · الصفحة 581

3910 - [ ق ] عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، بفتح الجيم ، العنسي ، بالنون ، أبو سليمان الداراني ، صدوق يخطئ ، من الثامنة ، فأما أبو سليمان الداراني الزاهد فاسمه :

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون

الجزء 9 · الصفحة 354

1595 - ق ، عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون (2 : 567 / 4882) .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون الدمشقي العنسي يكنى أبا سليمان

الجزء 5 · الصفحة 467

145/1112 - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون الدمشقي العنسي يكنى أبا سليمان ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا أبو سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي . ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، ثنا محمد بن صالح المدني ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من إكرام جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم والإمام العادل وحامل القرآن ، لا يغلو فيه ولا يجفو عنه . ثنا أحمد بن محمد بن عبيد بن فياض وراق هشام بن عمار ، واللفظ له ، ومحمد بن خريم وعبد الصمد بن عبد الله قالوا : ثنا هشام بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الجون ، ثنا ليث بن أبي سليم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كتم علما علمه الله إياه ألجم بلجام من نار . قال الشيخ : وهذا لا أعلم رفعه عن ليث غير ابن أبي الجون ، ورواه جرير الرازي وغيره عن ليث موقوفا . ثنا هنبل بن محمد ، ثنا عبد الله بن عبد الجبار ، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، حدثني أبو سعد البقال : قال : رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى على جنازة ، وهو على دابته فكبر أربعا ، ووقف حتى ظن القوم أنه سيكبر الخامسة فسلم ثم وقف ثم انفتل إليهم فقال : أكنتم تروني أكبر الخامسة ، وما كنت لأفعل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر أربعا ثم صنع ما صنعت . ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا الوليد بن عتبة ، ثنا الوليد بن مسلم أخبرني عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ، عن الأعمش ، عن أبي العلاء الغزي ، عن سلمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ، ومنهاة عن الإثم وقربة إلى الله ، وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد . قال الشيخ : وابن أبي الجون هذا مثل ابن أبي الرجال ، وعامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته ، وله غير ما ذكرت من الحديث . وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق وأرجو أنه لا بأس به .

الثقات▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ، من أهل الشام

الجزء 8 · الصفحة 371

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي ، من أهل الشام ، يروي عن : راشد بن سعد ، روى عنه : الوليد بن مسلم وعلي بن عياش .

تاريخ الإسلام▼

أبو سليمان الداراني الكبير ، وما هو بالزاهد الشهير ، اسم الكبير عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي - بنون - الدمشقي

الجزء 4 · الصفحة 1018

437 – ق : أبو سليمان الداراني الكبير ، وما هو بالزاهد الشهير ، اسم الكبير عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي - بنون - الدمشقي . له رحلة في الحديث . روى عن الأعمش ، وليث بن أبي سليم ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعمرو بن شراحيل الداراني ، وجماعة . روى عنه إسماعيل بن عياش وهو أكبر منه ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وأبو توبة الحلبي ، ومحمد بن عائذ ، وصفوان بن صالح ، وهشام بن عمار ، وعدة . وثقه دحيم . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . قلت : بقي إلى قريب التسعين ومائة .

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي الداراني الدمشقي

الجزء 4 · الصفحة 1148

175 – ق : عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي الداراني الدمشقي . عن إسماعيل بن أبي خالد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن صالح المدني ، والأعمش ، وراشد بن سعد المقرائي . وعنه إسماعيل بن عياش وهو أكبر منه ، ومحمد بن عائذ ، وهشام بن عمار ، وصفوان بن صالح ، وعدة . قال دحيم : لا أعلمه إلا ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . قلت : هذا أكبر من زاهد الشام أبي سليمان الداراني .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي

الجزء 5 · الصفحة 240

1136 - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي . روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، ومحمد بن صالح المديني . روى عنه محمد بن شعيب بن شابور ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وهشام بن عمار . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عنه علي بن عياش . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : دمشقي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ الْكَبِيرُ ( ق ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْعَنْسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 186

35 - أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ الْكَبِيرُ ( ق ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْعَنْسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، مُحَدِّثٌ رَحَّالٌ . رَوَى عَنْ : لَيْثٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَعَمْرِو بْنِ شَرَاحِيلَ الدَّارَانِيِّ . وَعَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، وَأَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ ، وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَجَمَاعَةٌ . وَثَّقَهُ دُحَيْمٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا .

أرجو أنه لا بأس بهثقةذكره ابن حبان في الثقاتصدوق يخطئصويلحضعفهضعيفعامة أحاديثه مستقيمةيكتب حديثه ولا يحتج به
يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : دمشقي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

ضعفه

ضعفه أبو داود

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

عامة أحاديثه مستقيمة

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة أحاديثه مستقيمة ، وفي بضعها بعض الإنكار ، وقد روى عنه الوليد بن مسلم . ونظراؤه من الناس من أهل دمشق ، وأرجو أنه لا بأس به

قال الشيخ : وابن أبي الجون هذا مثل ابن أبي الرجال ، وعامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته ، وله غير ما ذكرت من الحديث . وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق وأرجو أنه لا بأس به

أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي : عامة أحاديثه مستقيمة ، وفي بعضها بعض الإنكار ، وأرجو أنه لا بأس به

صويلح

صويلح

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : لا أعلمه إلا ثقة

ثقة

قال عثمان الدارمي ، عن دحيم : لا أعلمه إلا ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث