عتق بريرة

كتاب النكاح — ما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبدا

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

كتاب الطلاق — من قال عدتها أربعة أشهر وعشرا

سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بَرِيرَةَ أَنْ تَعْتَدَّ عِدَّةَ الْحُرَّةِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها

أَنَّ بَرِيرَةَ اعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها

بَرِيرَةُ أُعْتِقَتْ ، فَاعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المكاتب

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

كتاب الرد على أبي حنيفة — اشتراط الولاء للبائع في البيع

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ؛ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الرد على أبي حنيفة — اشتراط الولاء للبائع في البيع

لَا يَمْنَعَنَّكِ ذَلِكَ مِنْهَا

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَعَلَيْنَا هَدِيَّةٌ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ لَهُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

اعْتَدَّتْ بَرِيرَةُ ثَلَاثَ حِيَضٍ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

كَانَ عَبْدٌ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ - وَقَالَ غَيْرُ خَالِدٍ - يَتْبَعُهَا فِي السِّكَكِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند الحر

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند الحر

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا

كتاب المكاتب — باب وجوب الكتاب والمكاتب يسأل الناس

الشَّاةُ الَّتِي تُصُدِّقَ بِهَا عَلَى بَرِيرَةَ أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا

كتاب المكاتب — باب لا وراثة

أَنَّهَا كَانَتْ لِنَاسٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، " فَكَاتَبَ مُكَاتَبَهُ عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ ، فَبَاعُوهَا مِنْ عَائِشَةَ