الفهارس الموضوعية←كتاب المناقب ومعرفة الصحابة←مناقب معاوية بن أبي سفيان وما روي في شأنه

مناقب معاوية بن أبي سفيان وما روي في شأنه

١٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص27

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

هَلْ لَكَ فِي مُعَاوِيَةَ مَا أَوْتَرَ إِلَّا بِرَكْعَةٍ ، قَالَ : أَصَابَ . إِنَّهُ فَقِيهٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص114

كتاب الصلاة — باب الإمام يخرج ولا يستخلف

أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَقَامَ كُلُّ امْرِئٍ فَأَتَمَّ صَلَاتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص19

كتاب الحج — باب كراهية من كره القران والتمتع والبيان أن جميع ذلك جائز وإن كنا اخترنا الإفراد

نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص144

كتاب إحياء الموات — باب إقطاع الموات

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَهُ أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص140

كتاب النكاح — باب لا يكون الكافر وليا لمسلمة

يَا نَبِيَّ اللهِ ، ثَلَاثٌ أُعْطِيتُهُنَّ ، قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص360

كتاب الوتر — ما يقرأ فِي ركعات الوتر والقنوت فيه

قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، إِنَّهُ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج6 ص451

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَكَانَ كَاتَبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج8 ص433

مسند عبد الله بن بسر رضي الله عنه

أَشْهِدُوهُ أَمَرَكُمْ ، أَحْضِرُوهُ أَمَرَكُمْ ، فَإِنَّهُ قَوِيُّ أَمِينٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج10 ص138

مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ ، وَقِهِ الْعَذَابَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص345

مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَهُ أَرْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص306

معاوية بن أبي سفيان رحمه الله

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص311

معاوية بن أبي سفيان رحمه الله

أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ؟ " ، فَقَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص464

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وأبو حمزة القصاب

لَا أَشْبَعَ اللهُ بَطْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص167

كتاب النعوت — المعافاة والعقوبة

رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ - وَقَدْ نَقِهَ مِنْ مَرْضَةٍ مَرِضَهَا - وَهُوَ يَخْطُبُ ، وَقَدْ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص471

كتاب الزينة — الركوب على جلود النمور

لَا تَلْبَسُوا الذَّهَبَ إِلَّا مُقَطَّعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج13 ص370

حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

تَوَضَّؤُوا " قَالَ : فَلَمَّا تَوَضَّأَ نَظَرَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللهَ ، وَاعْدِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص373

حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

سَيَأْتِي قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ ، فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ ، يَتَقَاحَمُونَ فِي النَّارِ تَقَاحُمَ الْقِرَدَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص94

كتاب العلم — إن الله إذا ذكر شيئا تعاظم ذكره

إِنَّ اللهَ إِذَا ذَكَرَ شَيْئًا تَعَاظَمَ ذِكْرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص174

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مصالحة الحسن ومعاوية

لَمَّا وَقَعَتِ الْبَيْعَةُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ جَدَّ فِي مُكَاشَفَةِ مُعَاوِيَةَ وَالتَّوَجُّهِ نَحْوَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص174

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كانت ولاية الحسن سبعة أشهر وأياما

اسْتَقْبَلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مُعَاوِيَةَ بِكَتَائِبَ أَمْثَالِ الْجِبَالِ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : وَاللهِ إِنِّي لَأَرَى كَتَائِبَ لَا تُوَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←