بلال مؤذن النبي

٩٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص489

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر يضاد إن بلالا يؤذن بليل

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص492

كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت

إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، وَإِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، وَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص502

كتاب الصلاة — باب الرخصة في أذان الأعمى إذا كان له من يعلمه الوقت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ؛ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص191

كتاب الصلاة — باب ذكر فوت الصلوات والسنة في قضائها إذا قضيت في وقت صلاة الأخيرة منها

فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ - يَعْنِي الظُّهْرَ - فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص238

كتاب الصلاة — باب ذكر التسليم من الركعتين من المغرب ساهيا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ وَقَدْ بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص115

كتاب الإمامة في الصلاة — أخبار تأولها بعض العلماء ناسخة لأمر رسول الله المأموم بالصلاة جالسا

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص187

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الصلاة جماعة بعد ذهاب وقتها

حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ ، حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِهَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ ، حَتَّى كُفِينَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص369

كتاب الصوم — باب إجازة شهادة الشاهد الواحد على رؤية الهلال

قُمْ يَا فُلَانُ فَأَذِّنْ بِالنَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص370

كتاب الصوم — باب إجازة شهادة الشاهد الواحد على رؤية الهلال

أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص374

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الأذان قبل الفجر لا يمنع الصائم طعامه ولا شرابه ولا جماعا

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص375

كتاب الصوم — باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص550

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الصلاة بالأبطح بعدما نفر من منى

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَبْطَحِ ، وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص353

باب الباء — سعد القرظ عن بلال رضي الله عنه

أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص295

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص371

باب العين — نافع عن ابن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج14 ص79

باب العين — أبو عبد الرحمن الحبلي

يَا بِلَالُ ، احْرُسْ لَنَا الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج22 ص101

باب الواو — إدريس بن يزيد الأودي عن عون بن أبي جحيفة

إِذَا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأْتُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج22 ص101

باب الواو — سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة

رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ فَأَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا وَأُصْبُعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج22 ص102

باب الواو — سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ فَخَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج22 ص105

باب الواو — الحجاج بن أرطاة وعبد الله بن المختار عن عون

أَنَّ بِلَالًا " أَذَّنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←