ورع عمر عن بيت المال

كتاب الزكاة — باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة

خُذْهُ ، إِذَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ ، فَخُذْهُ

كتاب مناقب الأنصار — باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة

كَانَ فَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ فِي أَرْبَعَةٍ

كتاب الأحكام — باب رزق الحكام والعاملين عليها

خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ ، وَتَصَدَّقْ بِهِ

كتاب الزكاة — باب إباحة الْأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف

خُذْهُ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة — باب إباحة الْأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب فيما يلزم الإمام من أمر الرعية والحجبة عنهم

مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذَا الْفَيْءِ مِنْكُمْ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

مَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة — ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها

أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَ إِلَيْهِ يَذْكُرُ : أَنَّ رَجُلًا مَنَعَ زَكَاةَ مَالِهِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : أَنْ دَعْهُ وَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ زَكَاةً مَعَ الْمُسْلِمِينَ

كتاب القراض — باب ما جاء في القراض

خَرَجَ عَبْدُ اللهِ وَعُبَيْدُ اللهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي جَيْشٍ إِلَى الْعِرَاقِ ، فَلَمَّا قَفَلَا

حسن الخلق — ما جاء في لبس الثياب

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَقَدْ رَقَعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ ثَلَاثٍ

صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — جامع ما جاء في الطعام والشراب

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَأْكُلُ خُبْزًا بِسَمْنٍ

الصدقة — ما جاء في التعفف عن المسألة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

خُذْهُ ، فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ