الوصية بالأنصار

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في فضل الأنصار وقريش

لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في فضل الأنصار وقريش

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ أَحَدٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في فضل الأنصار وقريش

الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حُبُّ الْأَنْصَارِ إِيمَانٌ ، وَبُغْضُهُمْ نِفَاقٌ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَإِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ وَأَصْبَحَتِ الْأَنْصَارُ لَا تَزِيدُ عَلَى هَيْئَتِهَا الَّتِي هِيَ عَلَيْهَا الْيَوْمَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما

إِنِّي لَفِي مَجْلِسٍ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ تَزِيدُونَ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ لَا يَزِيدُونَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

أَلَا إِنَّ النَّاسَ دِثَارِي ، وَالْأَنْصَارَ شِعَارِي

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن الأنصار كانت كرش رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبته

إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

باب الألف — ومما أسند أسيد بن حضير رضي الله عنه

الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ

باب الكاف — باب

إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ تَزِيدُونَ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ لَا يَزِيدُونَ