حب الأنصار

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — قول النبي إن الأنصار شعاري

أَلَا إِنَّ النَّاسَ دِثَارِي ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ شِعَارِي

مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه

هُمْ حَيٌّ مِنِّي

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنهما

لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَكُنْتُ مَعَ الْأَنْصَارِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنهما

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ

مسند أسيد بن حضير الأنصاري رضي الله عنه

الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَهُمْ يَقِلُّونَ ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ

من اسمه عبد الله — حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ

من اسمه عبد الله — حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ إِلَّا أَبْغَضَهُ اللهُ وَرَسُولُهُ

من اسمه عبد الله — حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

من اسمه عبد الله — عدي بن ثابت الأنصاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

كتاب المناقب — باب فضل الأنصار رضي الله عنهم

أَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِ الْأَنْصَارِ ، وَيُعْفَى عَنْ مُسِيئِهِمْ

كتاب المناقب — بنو ناجية

هُمْ حَيٌّ مِنِّي

كتاب المناقب — بنو ناجية

هُمْ حَيٌّ مِنِّي

كتاب المناقب — ناجية

هُمْ حَيٌّ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُمْ

كتاب المناقب — باب فضل الصحابة والتابعين على الإجمال

لَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الزكاة — باب الخرص

اخْرُصُوهَا ، فَخَرَصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

من مسند أبي سعيد الخدري

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً فَأَعَزَّكُمُ اللهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهل قطعها فتح مكة أم لم يقطعها

وَمَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : ابْنُ عَمِّي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : لَا ، إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، لَا تُهَاجِرُونَ إِلَى أَحَدٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهل قطعها فتح مكة أم لم يقطعها

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ حَتَّى يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يُحِبُّهُ