نفقة أزواج النبي في ماله بعد وفاته

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم بعد نفقة عيالي أراد به بعد نفقة نسائي

لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن نفي جواز الميراث لو جعله تركة المصطفى صلى الله عليه وسلم

وَاللهِ لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي

باب العين — عثمان بن خالد بن عمرو السلفي

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

باب الميم — محمد بن علي المروزي

هَلَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَرَكَ فِي بَيْتِي إِلَّا إِصْعَ شَعِيرٍ

باب الميم — محمد بن عبد الرحمن أبو السائب المخزومي

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

إِنَّا لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ مَالِ اللهِ

كتاب الزهد — كلام عائشة رضي الله عنها

لَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِي رَفِّي شَيْءٌ يَأْكُلُهُ

كتاب المغازي — خصومة علي والعباس

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول الله

لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا

كتاب النكاح — باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخرة على الأولى

لَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا فِي بَيْتِي شَيْءٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ

كتاب النكاح — باب كان ماله بعد موته قائما على نفقته وملكه

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ

كتاب النكاح — باب كان ماله بعد موته قائما على نفقته وملكه

لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا

كتاب النكاح — باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته

لَهَا بَيْتٌ مِنْ قَصَبِ اللُّؤْلُؤِ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب جامع عن أبي هريرة

لَا تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا

كتاب التفسير — قوله تعالى وما أفاء الله على رسوله

سَأُخْبِرُكُمْ بِهَذَا الْفَيْءِ ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إنفاق أبي بكر وعمر على مارية

كَانَ أَبُو بَكْرٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُنْفِقُ عَلَى مَارِيَةَ حَتَّى تُوُفِّيَ

باب ذكر ما يوجف عليه والخمس والصفايا

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب الزكاة — باب الصدقة على بني هاشم

لَا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ أَهْلِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما تركت بعد نفقة أهلي ونفقة عاملي فهو صدقة

لَا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما تركت بعد نفقة أهلي ونفقة عاملي فهو صدقة

لَا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا