تطليق النبي إحدى زوجاته

كتاب النكاح — باب ما وجب عليه من تخيير النساء

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ

كتاب النكاح — باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته

لَهَا بَيْتٌ مِنْ قَصَبِ اللُّؤْلُؤِ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ

كتاب النكاح — باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، فَالْحَقِي بِأَهْلِكِ

كتاب النكاح — باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته

أَنَّ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظِبْيَانَ - الَّتِي طَلَّقَهَا - تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ اللهُ نِسَاءَهُ

كتاب النكاح — باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ أَسْمَاءَ بِنْتَ كَعْبٍ الْجَوْنِيَّةَ فَلَمْ يَدْخُلْ

كتاب النكاح — باب ما يستدل به على أن النبي من خصائصه من الحكم بين الأزواج لا يخالف حلاله حلال الناس

مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً فِي مِسْلَاخِهَا مِثْلَ سَوْدَةَ مِنِ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَّةٌ

كتاب النكاح — باب ما يستدل به على أن النبي من خصائصه من الحكم بين الأزواج لا يخالف حلاله حلال الناس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ سَوْدَةَ

كتاب الخلع والطلاق — باب إباحة الطلاق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

عُذْتِ بِعَظِيمٍ الْحَقِي بِأَهْلِكِ

كتاب الرجعة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ حَفْصَةَ فَأُمِرَ أَنْ يُرَاجِعَهَا

أول كتاب الطلاق وغيره

عُذْتِ بِعَظِيمٍ ! الْحَقِي بِأَهْلِكِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا

مسند عمار بن ياسر رضي الله عنه — ومما روى ابن حبيش عن عمار

رَاجِعْ حَفْصَةَ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ ، وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا

كتاب الطلاق — مواجهة الرجل المرأة بالطلاق

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ

كتاب الطلاق — الرجعة

كَانَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا

مسند عمر بن الخطاب

مَا يُبْكِيكِ ؟ لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَكِ

مسند عمر بن الخطاب

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا

مسند أنس بن مالك — حميد الطويل عن أنس بن مالك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ طَلَّقَ حَفْصَةَ أُمِرَ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَرَاجَعَهَا

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ