صدق النبي

١٩٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص7

بدء الوحي — باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج1 ص8

بدء الوحي — باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص180

كتاب الشهادات — باب من أمر بإنجاز الوعد

أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ : سَأَلْتُكَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ ، فَزَعَمْتَ : أَنَّهُ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص22

كتاب الجهاد والسير — باب من طلب الولد للجهاد

أَعْطُونِي رِدَائِي لَوْ كَانَ لِي عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص45

كتاب الجهاد والسير — باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الناس إلى الإسلام

وَاللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا بِأَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ قَلْبِي الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص94

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

أَعْطُونِي رِدَائِي ، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص205

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا قَالَ فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِي صَفْوَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص71

كتاب المغازي — باب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من يقتل ببدر

أَمَا وَاللهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي هَذَا لَأَمْنَعَنَّكَ مَا هُوَ أَشَدُّ عَلَيْكَ مِنْهُ ، طَرِيقَكَ عَلَى الْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص35

كتاب تفسير القرآن — باب قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص111

كتاب تفسير القرآن — باب وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك ألن جانبك

يَا بَنِي فِهْرٍ ، يَا بَنِي عَدِيٍّ ، لِبُطُونِ قُرَيْشٍ ، حَتَّى اجْتَمَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص122

كتاب تفسير القرآن — باب قوله إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد

يَا صَبَاحَاهْ ، فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص179

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب

أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ مِنْ سَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص180

كتاب تفسير القرآن — باب قوله وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب

أَرَأَيْتُمْ إِنْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوَّ مُصَبِّحُكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ ، أَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص84

كتاب الإيمان — باب بيان الوسوسة فِي الإيمان وما يقوله من وجدها

لَا يَزَالُ النَّاسُ يَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الْعِلْمِ حَتَّى يَقُولُوا : هَذَا اللهُ خَلَقَنَا فَمَنْ خَلَقَ اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص84

كتاب الإيمان — باب بيان الوسوسة فِي الإيمان وما يقوله من وجدها

لَا يَزَالُونَ يَسْأَلُونَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَتَّى يَقُولُوا : هَذَا اللهُ فَمَنْ خَلَقَ اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص97

كتاب الإيمان — باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص134

كتاب الإيمان — باب فِي قوله تَعَالَى وأنذر عشيرتك الْأقربين

أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ بِسَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص173

كتاب الحيض — باب بيان صفة مني الرجل والمرأة وأن الولد مخلوق من مائهما

إِنَّ اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص163

كتاب الجهاد والسير — باب كتاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام

يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالصِّلَةِ ، وَالْعَفَافِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص95

كتاب الفضائل — باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الدنيا

إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ ذَلِكَ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ

عرض الحديث كاملاً ←